天完全黑下來，老李放下了窯洞門口的棉門簾，屋裡點了一盞馬燈，在門口靠窗子的地方，還有一個鐵皮爐子。平時窯洞所在的山崖全天都能曬著太陽，吸足了熱量，晚上並不冷，除了做飯，也就不點爐子。
劉萬程從西面窯洞里弄了木柴過來，點著了爐子，把弄好的野兔肉和飛龍，加了幹蘑，放在爐子上一個鐵鍋裡燉著。又洗了自己帶來的幾條黃瓜，放在桌子上。
老李看著黃瓜說“這個好，蘸著黃醬吃，香！我今年夏天在下邊種了點黃瓜，水少，不接。總算接幾個，還不夠蟲子吃的。”
屋裡慢慢暖和起來，只是有些藍煙散不出去，稍有點嗆。劉萬程又把棉門簾開啟些縫隙，讓藍煙飄出去。
鍋裡的肉燉熟了，劉萬程就連鍋一起端到桌子上，順手把一個鐵水壺放到爐子上燉著。大家圍著桌子喝酒吃肉，有說有笑。
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徐潔不喝酒，只吃些兔子肉。幹蘑的味道，都到了肉裡面，這樣的美食，在外面是吃不到的。
終於，徐潔就問起老李，為什麼放著外面舒適的日子不過，跑到這缺水少吃的深山裡來？
老李就笑，用嘴唇抿一口酒，放下杯子說“其實，這裡的日子才是最舒服的。”
看徐潔不明白，就解釋說“早上起來，這裡的空氣新鮮，還是城裡的新鮮？當然是這裡！這裡清靜，沒有鄰里和你打招呼。你正思考著問題，別人和你打招呼，你回答不回答？一回答，思考的東西就全亂了。好容易在漫天烏雲中找到一絲曙光，一下子就又被烏雲重新遮擋了。所以，亂世裡，是沒有真正的學問的，都是胡說八道！我在這裡，已經完成了兩部著作了。待到我有一天死掉了，就讓兒子把我這兩部書印出來，一定震驚學術界那幫渾渾噩噩之徒。那時候，他們就是罵我，我也聽不到了。”說罷哈哈大笑。
徐潔倒越聽越糊塗了，這太平盛世，怎麼就變亂世了？
“怎麼不是亂世？”老李很注重養生，喝一杯酒，也就是二兩多一點，就不喝了，反倒要和徐潔討論學問了。
他於這深山之中，人煙罕至，平日裡極少有人說話。而劉萬程和父親又都知道他學富五車，不敢隨便詢問學問方面的問題。倒是徐潔初生牛犢不怕虎，敢隨便問他研究的啥學問？
“就說這紅樓，”老李終於找到了傾聽者，話匣子就開啟了，“誰說紅樓的作者是曹雪芹了，從哪找到的依據？一個脂硯齋，身份都搞不明白，男女都沒有定論，生活時代也鬧不清楚，憑這人三兩句評語，就斷定有曹雪芹這個人了？那個胡適，純粹就是牽強附會，自造證據，胡說八道！從民國到如今，多少人靠這個胡說八道吃飯？還什麼大家，狗屁不通！我已經寫出了一部專著，就是論述胡適之流胡說八道，其後那幫假文人為一己之私，牽強附會，無恥之極！
紅樓乃當時才子所作不假，然才子寫白話小說，當時要被人罵，是不恥之舉，故而隱去真名，就這麼簡單。從文筆、手法逐一分析，無非就那麼幾個人能寫如此才情之文，但到底出自誰之手，恐怕就是個永遠的謎了。與曹雪芹何干，又與脂硯齋何干？這麼清楚的道理，那些文人們豈有不知之理？把簡單之事搞如此複雜，其心可誅！
再說其意義，當真便是反映明代之官宦生活？當真就勝過考古研究？我已經找到了八百餘處與當時生活不符之謬誤，可以說，臆造成份居多。
然為何還有人奉之若神明？我觀紅樓不下十遍，唯一可圈可點者，敘事手法，小說節奏，獨別於他國小說，獨樹一幟。自古文人捧之者，源於此耳！
自己浸淫於文風而託以更高尚之藉口，文人之臭，莫過於此！”
徐潔聽的稀裡糊塗，劉萬程父親卻驚得目瞪口呆，半天說“老李，你這專著一出，那可要鬧十級地震哩！”
老李就哈哈大笑，笑完了說“文風尚且如此，其餘豈不是更亂？所以我說，外面的世界亂的很，還是這裡，方是一片淨土！”
看徐潔一臉迷茫地望著他，就衝她一笑說“生活，一個人有一個人的理解法，你認為是樂趣的東西，我不見得認為好。反之亦如此。我在這裡，學術上沒有人與我爭吵，也不用顧忌半輩子名聲，想到什麼就寫什麼，直率而隨意，活的性情。你說，這算不算是一種樂趣？這樣的樂趣，外間的世界裡，能有麼？”
劉萬程卻明白，這老李估計是在外面學問上和別人不一致，又怕在多數人維護的傳統文學觀念上動刀，引起眾怒，壞了自己名聲。可又時常忍不住心裡的觀念，實在活的壓抑，這才跑到這裡來，總算可以暢其所言。待有朝一日自己去了，把自己的觀點一發，從此不計身後之譭譽了。
可這些深刻的感悟，以徐潔的文化素養和理念，是體會不到的。
當下就對徐潔說“李伯伯的意思，是人活在世上，貴在自娛自樂。不去冒犯別人，損了別人的利益，又讓自己生活的愉快，心裡安逸，這就是快樂了。”
老李就看一眼劉萬程說“你小子有如此感悟，孺子可教。只是，你滑頭的很，這是在把我比作縮頭烏龜吧？”
劉萬程急忙說“李伯伯您別誤會，我不敢有這樣的隱喻，是您自己想多了。”
老李就哼一聲說“明日都早起來，跟著我修行入定，你們就知道這裡的好處了。”
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