<! btyetop >
sty1nove.k"
dataads297"
dataadforat="auto"
datafuidthresponsive="true"><ins>
很久很久以後，洛英會想起自己在常熟之戰後，聽毛雄輝說阿濟格已經撤軍時的感受，她可以確認的是，並非驚喜，也沒有釋然的感覺，只有疲倦和……荒謬。
“強大如斯的阿濟格就這麼退了？”在十餘天的高強度防疫工作中，生理上和心理上都承受了極大的壓力，黑眼圈都出來了的洛英用不確定的口吻說道，但緊接著，她彷彿明白了什麼，語調也變得自信起來，“好吧，我們贏的出乎意料之外，卻在情理之中，表面上看這場瘟疫彷彿是對阿濟格的天譴，但其實只是壓垮駱駝的最後一根稻草……”
“是啊，你說的對，如果不是我軍本身的戰鬥力過硬，阿濟格也不會試圖用人海戰術從而集結這麼多的大軍，更不會在常熟縣城的南部稠密到如此危險的地步，如果不是你的防疫工作，那麼瘟疫一旦爆發，我軍一樣會大量死亡，根本不會是這種阿濟格支撐不住被迫撤退，而我軍取得勝利的結果……”毛雄輝慷慨激昂地說道，彷彿是多日精神壓力後的放飛自我，然後他最後一句話說到了點子上，“我的神棍小郡主，看起來你又多了一件‘神跡’。”
“……”洛英無聲地搖了搖頭，然後一臉“好吧，看樣子我只能認了的”表情，這種表情維持了有大約五秒鐘的時間，然後迅速變得急切，“嗯哪，我要拜託你做一件事情，非常緊迫的事情，需要全軍動員才行的。”
“說吧。”
“現在的常熟南部，已經是一片超高濃度的鼠疫桿菌疫區了，大量的死屍、將死未死的重病患者、老鼠、跳蚤、蝨子、活躍的鼠疫桿菌……就算我們現在馬上撤離常熟，這片疫區也可能擴大，甚至變成席捲整個南直隸，乃至整個中國的瘟疫，所以……燒了它！從第三道防線開始一點點往南燒，把沾染汙穢的一切都化為灰燼，不要讓任何活物倖存！”
“樂意效勞，我的小郡君，”毛雄輝很快開始全軍燒城動員令，而且還不忘促狹了一句——“以後幾天的常熟城可以改名斯坦索姆了。”
毛雄輝說的沒錯，當大批的柴草在數萬軍民的全力勞作下被送到常熟城內，淨化的烈焰從城中一點點向著南部蔓延的時候，除了沒有屍體再掙紮著爬起來咬人外，那場景真是像極了o著名副本斯坦索姆。熾烈的火場是最徹底的淨化，只要是活物，就無法在如此高溫下倖存。而秋日盛行的偏北風更是加劇了濃煙朝著南邊的彌散，而這一切，顯然被阿濟格留下斷後的某些清兵看在眼裡。
順治二年九月二十五，拋棄了所有發病和疑似發病的兵丁和軍官，總兵力縮水了近一半的大清英王阿濟格，在抵達蘇州府的時候也聽到了“妖女焚城”的訊息，作為上位者的他倒是保持了淡定，可麾下的小兵說什麼、想什麼就不是他控制的了了。
將一切失敗歸咎於超自然力量是最典型的懶漢思維，偏偏在迷信盛行的年代，這種懶漢思維其實佔據了相當大的比例。“為什麼打不過？”“妖女做法！”“為啥就我們遭瘟病，逆賊不遭？”“還是妖女做法！”“為啥我們一走，常熟城就冒火燒沒了？”“妖女做法唄！”
大規模、持續性、擴散蔓延的謠言一旦形成，就極難剿滅，因為這種謠言本質上是“模因”，如同真的生物般會在傳播過程中發生變異和“進化”，單純的彈壓和處死並不能摧毀這種模因，反倒會産生“王爺也怕妖女，不敢讓俺們說”這樣的新品種，而在缺乏官方闢謠能力的情況下，最簡單的解決方法就是用新的謠言覆蓋掉老的謠言——譬如說：找神棍念經！
“泰西紅毛人火器犀利，但洋和尚法力似乎不足。”克裡斯托弗的暴死讓阿濟格産生的如此的印象，所以他更願意讓佛教力量出馬來解決這一輪精神層面上的危機。再加上“魔教在常熟城裡殺戮僧人、破壞寺院”的訊息已經傳播開來，蘇州一帶的和尚們可謂同仇敵愾。於是乎在複仇和金錢的雙重誘惑下，阿濟格軍中的各種法事如同聯歡會一般開個不停，而且這群和尚還很知道串通一氣統一口徑的重要性，否則你說東來我說西，小兵聽的一臉懵逼可就糗大了。
早在毛雄輝吞併淄川縣的的時候，六個作死能力ax的莊主就開始傳什麼朱倫瓔是“千年狐妖轉世”之類的謠言，而由於青蓮華旗的影響力漸漸傳播開來，在蘇州群僧炮製的玄幻小說裡，武寧郡主成了佛祖的宿敵——魔王波甸身旁的一朵妖蓮轉世。靠嘴皮子吃飯的“高僧”果然不一般，各種“妖蓮出世，人世將陷於血海”的段子那叫一個滿天飛，當然這種恐嚇的效果只是開頭，後面的忽悠才是重點。眾多高僧聚在一起念經顯然也要統一經文內容，其中以特別臭長而著稱的《八十八佛大懺悔文》就成了首選——
“大慈大悲愍眾生，大喜大舍濟含識，相好光明以自嚴，眾等至心皈命禮。皈依佛，皈依法，皈依僧。我今發心，不為自求人天福報，聲聞、緣覺、乃至權乘諸位菩薩。唯依最上乘，發菩提心，願與法界眾生，一時同得阿耨多羅三藐三菩提。南無皈依十方盡虛空界一切諸佛、南無皈依十方盡虛空界一切尊法、南無皈依十方盡虛空界一切賢聖僧、南無如來、應供、正遍知、明行足、善逝世間解、無上士、調禦丈夫、天人師、佛、世尊。南無普光佛、南無普明佛、南無普淨佛、南無多摩羅跋栴檀香佛、南無栴檀光佛、南無摩尼幢佛、南無歡喜藏·摩尼寶積佛、南無一切世間樂見上大精進佛、南無摩尼幢·燈光佛、南無慧炬照佛、南無海德光明佛、南無金剛牢強·普散金光佛……”
高僧們聲稱，只要跟著他們一起念這段經文就能驅逐妖魔，不受魔教妖女所害，至於那些唸了經文還是到了黴的，那就是心不誠，念錯了經文，或者唸的姿勢不對！總之佛法無邊，肯定震懾的住魔教妖邪！
和經文一起打包銷售的還有各種佛像、菩薩像，雖然其中大部分因為趕工而雕刻技術粗糙，面容扭曲，肢端肥大，不知道是在崇佛還是謗佛，但既然是“開過光的”，那肯定有用，能驅騙）魔錢）。
阿濟格可是花了血本，捂著錢包含淚找了這麼多僧人來穩定軍心，事後“愛將”田雄稟報，被高僧們驅過魔的兵丁們個個目光呆滯，神色茫然，倒是不會瞎講什麼“妖女詛咒”的怪話了，而且田雄還帶來了兩個訊息，一好一壞，不知道主子想先聽哪個？
“先說壞的！”
“啟稟主子，巴彥、龔額、崔全忠三人率軍攻打上海縣城多次失利，損失慘重，請求撤退到華亭縣進行休整。”
“真是三個廢物！”阿濟格嘴上嚴厲，但心中其實是有點虛的，緊接著他詢問田雄好訊息是什麼，得到的回答是：“奴才已經得到確定訊息，不僅從松江府逃出去的逆賊奸商王秀川去了上海縣，偽明魯王監國的餘孽張煌言也帶了一波人去上海縣。”
“……這倒是有意思。”阿濟格沉默了數秒後露出了久違的微笑，“偽明魯王監國的勢力投靠毛賊的越多，偽明的內訌就爆發的越早，而這，都是我大清的福份！”
————分割線————
當阿濟格正念叨著魯王殘餘勢力投靠毛雄輝的事情的時候，作為事件主角的張煌言，正在上海縣城開啟一段新生的旅程。
和其他人想象的不同，張煌言從餘姚一路逃到上海的過程固然險象環生，但來自自然的危險遠遠超過來自敵軍的危險，而這種情況的原因還是他一直有意地避開人煙稠密之處的結果，畢竟在遭遇巨大的背叛之後，戒備心理強一些是可以理解的。
正因為如此，當張煌言的殘兵陰差陽錯的在上海縣東南和王秀川的流亡商隊撞到一起的時候，兩者一度互相提防、猜忌、甚至到了劍拔弩張的地步。由於雙方都處於草木皆兵、風聲鶴唳的狀態，要讓對面相信自己真的不是“韃子派來的奸細”是非常困難的事情，而問題的最終解決則是第三方亂入——夏完淳率領的巡邏隊出現了。
張煌言當然聽說過夏完淳，或者更明確地說，他和名士夏允彜是有著相當深厚的交情，因此夏允彜被阿濟格抓去囚禁、夏完淳率軍與阿濟格死戰的訊息，他多多少少知道一點，然而傳聞究竟是傳聞，百聞不如一見，當盔甲鮮明、稚嫩但英氣逼人的夏完淳率軍出現的時候，張煌言的感覺彷彿就是救星來了。
既然有了張煌言認識、確定不是叛徒或奸細的人出場，後面的事情和平解決就非常容易了，更不要說王秀川深知商人要依附官員才好發達的潛規則，得知“沖撞了大員”之後各種賠罪，異常的客氣。然後張煌言和王秀川跟著夏完淳入了上海縣城，路上是數不清數量的清兵屍體。
“這……這果然是中流砥柱。”張煌言確認這麼驚人的戰損比後，已經沉到伊于胡底的信心有所恢複，更不要說夏完淳這邊還提供了許多有關常熟前線的訊息，阿濟格數十萬軍隊都奈何不了鎮江伯的主力，這是何等強大的戰鬥力？
在抵達上海縣城後的第五天，當常熟之戰的最終結果透過水路傳遞到上海縣城的時候，張煌言不由得喜極而泣：“蒼天有眼，天佑我大明！”