儘管對眼前一幕，感覺有些違和，李真卻也沒有多加理睬。畢竟，在他的觀念裡，十七八歲的女性單身出門在現代社會並不算少。
一腳踏入茶鋪，找了張桌子坐下，他揚聲道：“店家，有什麼吃的，儘管送上來。”說完，丟了一角銀子。
店家約莫三四十歲，卻滿臉皺紋，見客人如此大方，忙熱情地拿了個大瓷碗，倒入熱湯。
李真一看，瓷碗是帶釉面的棕黃粗瓷碗，熱湯是加了茶沫、姜、鹽、豆類等的混合液體，他知道現代喝的清茶是在宋之後才發揚光大，大名清茶早就風靡天下，沒想到這荒郊野嶺的客舍竟然是茶湯，頗有古風古韻。
快速打量了一下，他決定住下，好好洗漱，休息一晚，明日再啟程。
不多時，店家將一大碗燉肉端了上來，並送上兩個大如銅鑼的炊餅。
李真忙道謝，聞著這燉肉的香味，腹中飢火愈熾。他抄起筷子，夾起一塊肉。燉肉里加了蔥姜，倒是沒有腥味。肉質還算鮮嫩，應該是雞肉。
一口餅一口肉一口湯吃的暢快淋漓，白天的疲乏似乎全部消除。
飯畢，他問店家要了間房，又要了熱水，好好洗漱了一番，並將腌臢衣物在客房邊的小溪處用皂角洗乾淨，拿到房中晾上。此時，他十分懷念洗衣機與洗衣粉。
在古代，想過的舒服，一個人起碼要配備八至十人才有可能，比如衣物要有人做，有人洗吧？飯要有人做，菜要有人採買吧？住處要收拾打掃吧？這會可沒有電話、手機，傳個話也要有人跑腿吧？出門要有人會趕車吧？總之，衣食住行都要有人打點。哪像現代社會，衣服可以全部網購，一日三餐全部可以叫外賣，就算是想自己燒飯，也可以用手機戳啊戳地在各種生鮮app上定購，而且享受一小時內送達的服務。至於行，出門工具各式各樣，飛機、高鐵、汽車、自駕車、公交、地鐵，方便快捷。即使需要住宿，也有民宿、青年旅社、快捷酒店、豪華酒店各種檔次的住處可以選擇。不管哪種檔次的住宿條件，熱水供應都是必備的。吃？那就更多了，不提各類麵包糕點，就是飯館也是各式各樣，檔次多多。
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李真一邊回想現代的便利，一邊將手上的溼衣服用內力蒸乾。如果說比現代有什麼優越性的話，他認為是能修煉且有所小成。當然，原始自然風光及各類野味也讓人讚不絕口。
衣物很快乾燥，看了幾天的山野風光，他此時只想閉上眼睛躺在床上好好睡一覺。
床鋪上沒有被褥，只鋪了張竹蓆，席子上是塊皮草，連枕頭都是木質的，簡陋到令人髮指。心底哀嘆一聲，穿著衣服，從包裡拿出大氅裹上，躺在竹蓆上，閉目休息。
這個時候棉花還沒有普及，老百姓冬季取暖多是依靠木棉、毛皮、柴火，這對現代人來講簡直不可思議。而且在這樣的季節，有時候官府還要徵發徭役、兵役，人員傷亡之大可想而知。
歷史的車輪就是在這累累屍骨之上緩緩前行，多少人消弭於塵煙而無聲無息，不是一年兩年，也不是一個朝代兩個朝代，而是上下五千年。
李真越發感到時光長河的無情與殘酷，更加渴望修行有成，離長生更進一步。其實，在唐朝，還是有不少飛昇及劍仙的傳說的，比如呂純陽、韓湘子、聶隱娘等等。不知不覺中，他陷入了沉睡。多日旅途早就讓人疲憊不堪，到了相對安全的地方很自然地放下了戒備。
店家的妻子正在後廚忙碌，看到店家，忙道：“夫君，難得遇到一個與大郎年貌相仿的小娘子，你看，是不是留下她給大郎當個渾家？”
店家問：“你問過那娘子的家世了嗎？”
妻子回道：“說是父母雙亡，去投奔姨母。”
店家皺眉道：“我看著不太像，沒有戴孝。”又道，“萬一是大戶人家的逃妾或者逃奴就麻煩了。”
妻子聽了，不由打了個哆嗦，如果真是私逃出來的，可不能沾邊，搞不好會家破人亡。疑慮一生，便放下了念頭。
這時，兒子聲音傳來：“爹，娘，剛才那個穿綠衣服的小娘子要住店，我把她安排在我房間隔壁了。”
店家娘子忙問：“你和人家小娘子說話了？”
大郎忙道：“沒，沒有，就是帶她到了房間。”邊說邊偷偷打量他孃的臉色，耳尖通紅，帶著羞澀。
店家娘子心裡咯噔一下，這是對人家小娘子動心了？大郎已經二十有三，因著地處偏僻，沒有好女子匹配，蹉跎至今。難得遇到一個心動的女子，如果錯過，似乎有些可惜。再瞧瞧那小娘子，衣著打扮頗為不俗，至少身上的首飾就挺值錢，更不要說她隨身帶的包裹。如果大郎能娶她進門，能保衣食無憂。她坐在灶前，忽喜忽憂，想得入神。
第二天一早，本打算繼續趕路的李真起來洗漱時才發現天正下著瓢潑大雨，根本沒法出行。他看看頭頂低垂的烏雲，銀線般不停落下的雨水，只好改變計劃，在這客棧再多停留兩日。
吃過早飯，便回到房中打坐。山間空氣流通快，草木清新，入定較快，就連內氣執行速度也快。不一會，他便沉醉在修行中無法自拔。
等再次回神，天色已經接近傍晚，大雨已經停了，店家正在河邊洗菜。