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周伯說道：“一點都不神奇。人們之所以年紀越大思維越遲鈍、反應越慢，其中一個最重要的原因，就是涉世越深，雜念越多。現在人心浮躁，很多人去練習瑜伽，瑜伽的根本原理，就是消除雜念、放空身心。”
柏舟露出不以為意的神情說道：“你要教我瑜伽，我看現在到處都有瑜伽館，好像也沒什麼效果。”
周伯說道：“瑜伽起源於印度，和婆羅門教與佛教都有著千絲萬縷的聯系，與佛教的禪定修行相類似。但是我要教給你的，並不是瑜伽，而是我們中國人自己的修練之術。”
柏舟說道：“那是什麼？”
周伯說道：“坐忘，坐忘之術。”
柏舟說道：“莫非是莊周《大宗師》中所說的，墜肢體，黜聰明，離形去知，同於大道，此即坐忘。”
周伯說道：“正是。只不過《大宗師》中莊周只是提了一下，實際上這坐忘之術，還有具體的修煉方法……。”
周伯當即就將修習坐忘之術的具體方法教給了柏舟。
“這就是初階的坐忘之術，你時時修習，定能讓你的反應更敏捷、頭腦更清醒。”
柏舟雖然記下了周伯教給他的坐忘之術，但是並沒有放在心上，只是時不時地練習一下，也沒有見到什麼大的效果。
後來大一暑假的時候，柏舟又來了一次周家窪。這次是他一個人來的，他來的目的，就是專門看望周伯。這時候整個周家窪只有周伯夫婦兩人還住在這裡，其餘的人都搬到山外面去了。
很多中國人，都已經永遠地失去了他們的故鄉。
也許數十年之後，孩子們看見故鄉這個詞的時候，根本無法理解其中的含義。老師會告訴他們：“故鄉，就是以前的人們出生的地方。”
於是孩子們彷彿明白了“故鄉”的含義，他們也許會想：“故鄉，我們的故鄉，不在希望的田野上。我們的故鄉，都在醫院産房裡面。”
假如從整個社會的生活方式來說，我覺得最近這二十年中國發生的變化，簡直要超過過去兩千年。
柏舟被人暗算折斷手指，萬念俱灰離開了魔都之後，並沒有回家。
他不想回家，也不敢回家。
冥冥之中彷彿有一種莫名的力量在指引著柏舟，他最後來到了周家窪，來到了周伯家裡。
當滿臉頹唐的柏舟出現在周伯面前的時候，周伯知道，柏舟遇上了他有生以來最沉痛的打擊。