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柏舟的媽媽之所以這樣問，是因為她想起了家裡的一本書，一本叫做《中華小故事》的兒童讀物，這本書上有很多歷史上發生的小故事，比如《緹縈救父》、《請君入甕》、《田忌賽馬》、《圍魏救趙》、《鑿壁偷光》等等等。這本書當然是給柏舟買的，不過這本書也讓柏舟的媽媽覺得是多餘的，連漢語拼音都記不住的孩子，要等到什麼時候，他才能夠閱讀這本書呢。
柏舟點了點頭。
周曉娟還是有些不相信，她當即就寫了一段話讓柏舟念誦出來。
柏舟準確無誤地將媽媽寫的話念誦出來了。
周曉娟難以置信地看著柏舟，又轉眼看著周伯說道：“這孩子，他怎麼會認識這麼多字呢，他連漢語拼音都不會。”
周伯說道：“誰說識字必須要先學會漢語拼音的？我國文字傳承了數千年，古時候的人從來不用漢語拼音，他們還不是一樣讀書識字寫文章。”
周曉娟錯愕了一下，她雖然是老師，但從未想過這個問題，在她的觀念中，先學拼音後學漢字，是一件天經地義的事情。
周伯繼續說道：“你現在在學校教什麼科目？”
周曉娟說道：“英語。”
“相信你遇到過不少學生，用漢語給來標註英語單詞的發音，像是什麼音歌歷史、古德摸您。”
周曉娟說道：“是的，我們當老師的，都反對學生們這麼做，這會讓他們以後的發音極不標準，而且很難糾正。”
周伯笑著說道：“可是漢語拼音的由來，其實和現在學生在good orning旁邊標註古德摸您沒什麼差別。明朝末年西洋傳教士來到中國，他們學習漢語的時候，就會在漢字旁邊用字母進行標註。”
周曉娟雖然知道周伯不是個普通村民，但此時還是對周伯有些刮目相看起來。她笑著問道：“周伯，沒想到您還關注基礎教育。”
周伯說道：“凡事總是有利有弊，漢語拼音用起來雖然方便，但是也對中國的語言多樣性造成了極大的破壞。”
“對中國的語言多樣性造成極大破壞？”周曉娟有些不解地問道。
“是的，現在我們總是說我們的國語是漢語，其實準確來說，漢語下面是有很多語系的。我們現在讀到的漢字發音，在古代不同的時間、不同的地域，都有著不同的發音。有人經常會說，詩歌不是要求押韻嗎，為什麼古代的很多大詩人寫出的詩句，都不押韻。比如賈島的那首‘松下問童子，言師採藥去。只在此山中，雲深不知處。’去和處這兩個字，用今天的普通話來念，當然是不押韻的，但是在賈島寫這首詩的時候，這兩個字卻是押韻的。”
周曉娟說道：“並不是所有的詩歌都會嚴格押韻吧。”
周伯說道：“沒錯，有的詩，比如古體詩，押韻要求就沒有那麼嚴格。但是一般來說律詩和絕句都是要押韻的，今天之所以念起來覺得沒有押韻，很可能不是詩人不押韻，而是你的語音和詩人當時的口音不一樣了。比如杜甫的《登高》：‘風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。’這個‘回’字和‘來’字今天讀來是不押韻的。同樣這兩個字做韻腳，李白也寫過一首《望天門山》：‘天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。’沒有可能呀，一個詩聖一個詩仙，兩人竟然在同樣的兩個字上不押韻，世間竟有如此巧合。不是詩仙和詩聖不押韻，而是因為在唐代的時候，‘回’字發的是類似於‘懷’的讀音。”
周曉娟說道：“詩經被稱為中國詩歌的源頭，其中不押韻的情況好像更多吧，難道也是因為發音發生了改變。”
周伯說道：“這個不好講。但是可以肯定的是，詩經的年代，華夏民族的語音更複雜多樣，與現在差別更大。秦始皇統一中華文化，其實也過濾掉了很多有價值的東西。”
卻說柏舟的老媽和周伯聊了一會之後問道：“可他是怎麼學會認字的呢？”說著她轉眼看著柏舟。
“電視機天天都在教我認字，《聖鬥士星矢》、《大頭兒子小頭爸爸》、《葫蘆娃》都是我的啟蒙老師。”
周曉娟將柏舟抱在懷裡，眉開眼笑地摸著他的腦袋說道：“然來這顆腦袋並不傻。”
一個不用漢語拼音就能記住幾千個漢字，一個六歲就能閱讀小說的腦袋，當然不傻。
周曉娟的高興沒有持續多久，很快她又想到了一個問題：“可是我和你爸爸在家的時候，怎麼從沒有看見你看書。我們帶你到醫院檢查，你也不吱聲。”
柏舟離開了媽媽懷抱，他眨巴著大眼睛看著媽媽，表情有些緊張羞澀起來，就好像被人抓住了什麼把柄。
周伯摸著柏舟的腦袋說道：“告訴媽媽，你為何不想讓他們知道你可以像初中生一樣閱讀，早就會做三年級的數學題。”
周曉娟又將柏舟拉了過來，不過這次她並沒有將他親熱地攬到懷中，而是照著他的屁股猛地拍打起來：“你這個兔崽子，這麼小就學會騙爸爸媽媽。說，為何瞞著我們，弄得我們還以為你是個瓜娃子。”