此時約是子夜時分，見事情結果已見分曉，高玉娘、店裡夥計以及有膽出來看熱鬧的住客便都回去繼續睡覺。楊帆一行也分成兩隊，一隊負責看管兩名刺客以及安全戒備，一隊繼續休息，兩隊輪換捱到天亮。
此後一夜無事，直到天亮之後，辰時時分，風波再起。
當時眾人正在前廳用餐，曾家三虎突然闖入，沖著掌櫃高玉娘便是一通大罵。原因眾人大抵聽了個明白，卻是說高玉娘在他們的酒菜裡下了蒙汗藥，妄圖謀取他們的錢財。三人你一言我一語，將那高玉娘說的一頭霧水。
楊帆等人本以為曾頭市的幾人昨日已經離去，沒想到居然在此住了一宿。乍見三虎，眾人還奇怪，昨晚那麼大的動靜，怎麼沒有見到他們的身影。
待三虎罵完，高玉娘才黑著臉道：“我們沒有在你那酒菜裡下過什麼藥，昨晚有些事情奇怪的緊，老孃也弄不明白怎麼回事，瞧！那裡有兩個不知死活的刺客，夜裡居然去刺殺周老爺子，卻不知那蒙汗藥是不是他們下的，也不知你們丟了幾條人命、失了什麼財物？”
三虎望向楊帆一行，果然見楊府的護衛押了兩個雙手被綁的男女呆在那邊，如此一來，對高玉孃的話他們便大致相信了。若按平時習慣，三虎肯定會撲向兩名刺客，一頓刑訊問明情況，可今天那邊坐著自己的師公、師叔，卻是萬萬不敢造次。
三虎之中那比較機靈的老四曾魁忙道：“原來如此，定是那倆小賊給我們下了藥，妄圖謀財害命，幸虧被師公老爺子擒下，我們才免於損失，呵呵......”說罷便拉了那曾索、曾升朝楊帆一行抱拳行禮，然後離開。
“去搜下兩人身上，看是否帶了蒙汗藥。”經這三虎一鬧，楊帆便覺有什麼地方不對，若真是胡蝶兒兩人下藥，為什麼不給自己一行下，卻迷倒了曾頭市一夥，又不對他們下手？
王貴、張顯應命，他們在兩人身上拍摸幾下，果然從那男刺客胸前兜中，找到一個小瓷瓶。
楊帆接過小瓶，開啟瓶塞輕輕一聞，卻是略帶花香的味道，便覺這瓶中之物應該是由植物提煉而成。不過楊帆對古代毒藥並不瞭解，聞過之後，便又遞給周侗。周侗接過之後也是輕輕一聞，道：“是醉心散——上好的蒙汗藥，不但能讓人沉睡六個時辰，而且一天之內，全身酥軟使不得力。”
“哈哈，迷翻他們，卻硬碰我們，有沒有搞錯！”楊帆笑道。
“入室行兇，不蒙面、不戒備——這麼大意的刺殺，定是以為被迷翻的是我們。”周侗猜測道。
“去廚房問問，看昨晚那曾家之人是不是拿了我們的酒菜。”楊帆吩咐管事。眾人先前也都懷疑是刺客下錯了藥，聽楊帆如此一說，便覺更有道理。想到那曾頭市一夥因自已跋扈而稀裡糊塗地被人迷倒，發笑之餘，也暗道僥幸。
不一會兒，管事回來，點頭對楊帆道：“果然如老爺所料，據那廚子所言，昨晚那曾三爺確實強拿了一壇準備給我們端上的好酒。”
眾人一陣沉默，先前猜想轉化為既定事實的沖擊，還是讓眾人背後一涼。
“那兩人身帶醉心散，應該屬於魔教淨風堂，大家以後務必得小心了！”周侗告誡眾人道。
“淨風堂？是幹什麼的？”楊帆問道。
“唉！是魔教近幾年成立的一個堂口，專職清理教中叛徒、刺殺敵對人員，行事詭秘、手段毒辣，近兩年做下了不少血案。”周侗回道。
“噢！這倒是符合魔教的行事風格。”楊帆意識裡的魔教本就如此。
周侗卻搖頭道：“魔教本名摩尼教，源於波斯，傳至中土也有幾百年的歷史了。因為源於波斯，所敬之神與中土的佛道兩家差異較大，加之為避打壓，行事略顯詭秘，所以便被人們叫做魔教。其實，魔教與佛教多有相似之處，也是主張善行、誡律嚴明，及至本朝，教義更與佛道相溶，組織也趨於明晰。太祖時期，龍首寺住持綿峰大師一統摩尼教，在fj太姥山建立總壇，改稱明教，出任教主。自此至今摩尼教在我大宋已歷經七位教主，這七位教主治下的摩尼教多以平等互助、善惡相報的教義來吸收弟子，教中弟子也從未聽說有什麼惡行。可是三年前，現任教主聶風行忽然失蹤，據傳是被官府暗害。於是一段混亂之後，左使仇可道暫任掌教尊使，執掌全教。這仇可道本就不與聶風行等人一路，執掌摩尼教後，估計是為了鏟除教中異己，他便以除魔護教的名義，成立所謂的淨風堂，宣稱“除惡即為行善”、“殺一人為一住菩薩，殺十人為十住菩薩”，公然行那誅殺之事。近兩年，這魔教戾氣日盛，卻不知有何圖謀。”
“圖謀甚大！”楊帆斷然道，“可是這摩尼教的教主不是方臘麼？”楊帆印象中方臘起義便是利用的摩尼教，諸多史書也均講他本人便是摩尼教的教主。
周侗等人互望幾眼，魯智深搖頭道：“東南綠林好像有個叫方臘的，可不曾聽說他是魔教中人，當然那邊信奉此教的甚多，這方臘入了此教也未曾可知，但至少他不會是教主。”
楊帆點頭道：“算了，這顆炸彈暫時還爆不了，等回到朝堂再慢慢想辦法吧。”
眾人已習慣楊帆這聽起來有些神神叨叨的說話風格，對一些不大明白的話語，也基本不求甚解、懶得細問。放下此話題，眾人迅速將飯吃完，車夫雜役早已套好了馬車、收拾了行禮，一行人繼續向泰山進發。