聽著金爺爺的講述，金從乾和金兌兌對面前的真品五行珠默默立誓，一定要守護好五行珠，世世代代傳下去。
金爺爺看到二人的眼神凝重，言道：“少昊帝傳下來的五行珠，不是藏在這裡被保護的，而是要後人利用五行珠的神秘力量，去維護三界平衡，守護世間和諧。所以啊，這五行珠既要保全也要利用，我們世代‘金立人’就要勤修苦練，能夠有能力守護五行珠。至於在rb貴裡寺廟的仿製五行珠，就繼續放在那裡吧，繼續維持那裡的穩定平衡，以免發生大規模的生靈塗炭。”
“爺爺，這個洞裡怎麼除了五行珠，沒有別的物件呢？”金兌兌站起身來，四周又看了看，問道。
“這裡就是真正意義上的金家祖堂。”金爺爺這句話，令金從乾和金兌兌又是一驚。
金爺爺繼續說道：“先祖少昊帝駕崩後，被追尊鎮守西方。第一任‘立人’蓐收等家人，帶著少昊神位和家族子弟來到這三江交彙地，鎮守著從昆侖山脈向西而去的江河源頭與三千弱水。
先人們選擇這裡，既是因為前面就是三江集聚之處，也是因為發現了這個絕密的水底山洞。這個天然洞xue，在青衣山下30多米，也在江水之下20多米，異常隱秘。
先人們便將此洞作為家族最神秘的祠堂，為少昊帝造了像，與五行珠一併供奉於此。
此外，少昊先祖，名玄囂，生在江水邊，母親嫘祖給他取了個小名，叫‘青陽’。為了銘記先祖，金家後人就將面前一條江取名為青衣江，將這九峰山喚做青衣山。
就這樣，在這個洞的上方的青衣山腳下，金家傳人安定下來，世世生息。
直到三千多年後，第128代金‘立人’，海通大法師在這青衣山上開始雕刻大佛，金家祖堂便搬遷到幾十裡外的九峰鎮上。而，這個地下水底的天然洞xue，仍舊是金家最重要的祖祠。並且金家在大佛佛頂修建了青衣寺，暗中修建了從青衣寺連通到這個洞的升降機。
唐朝末年，金家自毀青衣寺、後又建起如今的大佛閣，自然在大佛閣的北部暗處，修了機關，以保證這上下200餘米的升降系統正常執行。”
看著金從乾和金兌兌既驚訝又佩服的神情，金爺爺轉了轉頭，肯定道：“剛才乘坐的不需要電力的‘電梯’，是唐朝中期的古董，已經執行了1300年了。我早已檢查過，毫無鏽損之處。”
“爺爺，既然是金家祖祠，怎麼這裡只有五行珠呢？”金兌兌問道。
“二百多年前，戰亂四起，火器開始普及。盡管歷代‘金立人’為這個洞xue四壁都注入了修為，以作為內部堅硬充實、沒有空間的偽裝。然而，這裡畢竟離地面不遠，為了預防萬一，便將記載了金家五千年重要事件的典籍，還有大部分物件，都搬到了九峰鎮上的金家祖堂，便於歷代‘立人’看護和保管。此洞中只留下五行珠。並將少昊先祖造像移升到大佛閣七層奉養。”金爺爺說道這裡頓了頓，對金兌兌說，“兌兌，你以後要到現在的金家祖堂多看看金家的典籍，用金家獨門印記就可以進得去！”
“額？”金兌兌怔了怔，問了個很傻也很對的問題，“爺爺，金家典籍在哪裡呢？我沒見到過啊！”
金從乾替金爺爺作了一句話的回答：“兌兌，就在你天天練功的池水底部。此事重大，不可說於外人知。包括‘金立人付’，包括高震。”
“啊？池水底部？”金兌兌大腦在回憶：十多米深的池水下面，是一個平坦的臺面，約有籃球場大小，黝黑色的淤泥，密、滑、細，卻不沾手、不黏衣服。啊，金家的“圖書館”怎麼會在水下面？書籍不會發潮嗎？怎麼“借書”？怎麼讀書呢？一系列的問號，彷彿已經在池水中冒起了泡泡。不過，看著金爺爺和金從乾的神色肅穆，金兌兌沒有立刻去問。
“爺爺，難道這就是傳說中的‘大佛藏髒洞’嗎？”比起金兌兌的“無知”，金從乾問了個有深度的問題。
“不是。”金爺爺捋著灰白的鬍子，眯著眼睛說道，“所謂的藏髒洞，指的是一邊建佛像，一邊設計修建藏寶之處。而，這個天然洞xue先做為我金家藏寶之處，後才建的大佛。”
“哦，那大佛藏髒洞存在嗎？”金從乾繼續問道。
“是的。民間傳聞‘佛中有佛，佛在心中，佛心藏寶’，這在佛教教義、佛教建築和設計中，的確是定例。”金爺爺點了點頭，“這通高71米的大佛，無論是叫‘藏髒洞’或者‘藏寶洞’，必然在佛心之處。然而世人貪心，佛心之處的藏髒洞早在500年前戰亂之時就被扒開，只留給後人那麼一個高3.3米、寬1米、深2米的長方形人工開鑿的、空空蕩蕩的暗室。既然這大佛是我‘金立人’主持修建，這些重要事項都記載在金家典籍之中。其實，這大佛的佛心暗室中，僅僅是這大佛的建立召集人、成功仿製五行珠的我第128代金‘立人’、海通大法師的墓室，陪葬品無非是些仿製五髒六腑的器皿或經書帛卷，沒有世人痴心妄想的金銀財寶呀。”
“哦，難怪幾年前，一些‘專家學者’動用了先進的地質雷達探測器，電磁波可以深入大佛內部2到70米，也沒有發現任何有可能藏寶的空間。”金從乾若有所思地沉吟道，“可惜這些人舉著蒐集到大佛身體各部分破損及修補現狀、為大佛基礎加固並判斷能否再經受千年風雨提供科學依據的旗號，大費周章，欲蓋彌彰，落得個竹籃打水的下場。”
“是啊，普通人意識不到真正的寶物，並非是可以滿足物慾的金銀財寶，而是濟世救人的五行珠。普通人也想象不到，大佛之寶並不在大佛身上，而在大佛頭頂和大佛腳下。”金兌兌好像突然想明白了，頗有哲理性地附和道。
“爺爺，先代‘立人’們為什麼金家祖堂會遷到九峰鎮上，而不是隱居起來呢？”金兌兌充滿了好奇的眼神望向金爺爺。
“大隱隱於市。”金爺爺只拋過一句話，飽含著安身立命的智慧，也彰顯著定能保全家族秘密的霸氣。
金兌兌的腦海中，浮現出了金家祖堂正堂牆上掛著的一副對聯：“身行百裡半天下，眼高四海空無人。”