佛門是在兩三百年前，五胡亂華之際，勢亂入中原紮根的。
但他們來到中原之後，才發現這裡的水實在太深，皇權凌駕於一切之上。宗教在這裡也要聽皇帝的擺佈。
所以，佛門想要生存發展，必須要得到皇帝的認可和扶持。
天下大亂之時，佛門也不得不親身下場，支援最有可能登頂的皇帝。
凡事最怕對比。
和諸子百家相比，佛門的所有行為都落入了下乘。
楊廣要滅佛，最後李世民上位，不也同樣在不動聲色之間分化瓦解佛門，慢慢地打壓和改造它，讓它沒有能力再幹涉王朝更替。
所以說，楊盤心裡其實一點兒都瞧不上佛門。
正是居高凌下的傲氣，深深地刺痛了師妃暄這樣的佛門傳人。
從心理上，師妃暄竟然會覺得自己低人一等。
不過，好在師妃暄修煉的《慈航劍典》也不全是佛門武學，裡面同樣融合了百家精義。所以，她沒有破功，反而對武學之中的百家精義理解得更加透徹，距離劍心通明之境更近了一步。
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慈航靜齋的創始人，地尼。
她也不是從小就出家的，她曾經和魔門邪帝相戀，最後戀情失敗受到打擊才出家為尼。
從某種意義上來，慈航靜齋並不完全是純粹的佛門門派。
地尼，從她建立的《慈航劍典》，典籍之中，講究入世而出世，先修人道，後修天道。
這其中的精髓，乃是以無上魅術為裡，佛門理論為表。
嗯，說白了，地尼未出家之前，很有可能是出身諸子百家之一的陰葵派原身學派。
這個學派很有可能是從陰陽家之中分裂出來的支脈學說之一，她們的核心理念，其實就是女人是透過征服男人來征服天下。
所以，慈航靜齋的傳人全是女子，而且是一等一的美女！所以，她們才會毫不猶豫地以身侍魔，這是她們征服天下的方式。
純粹的佛門，在中原已經消失了，被諸子百家給打擊至死了，剩下來的全是改造派，不肯改造的佛門全都消亡了。
同時，也不斷地有新的佛門出現，比如說慈航靜齋，比如說禪宗少林。
慈航靜齋的核心，其實就是諸子百家的精義，不能這些精義，只一味的修佛，根本不可能達到劍心通明之境。
所以，一般慈航靜齋的傳人，基本上都是在入世歷練之間悟出屬於百家精義的一面，達到劍心通明的境界，一旦沒有成功達到這樣的境界，回山出家之後，便再也不可能突破了。
當然，這些世界所傳承的佛道，根本早已經缺失，並且方向完全不一樣。
像大周世界以及大周世界所在的虛空宇宙，佛門的修行之法，是以九識為主。
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第二百零七章到達洛陽
楊盤見識到了慈航靜齋仙女的美麗，忽然之間想要見識一下，魔門陰葵派魔女又是怎樣的表現。
“徐子陵那小子倒是好福氣，仙女魔女齊全了，可惜，無法左擁右抱，徒留遺憾啊。”楊盤輕聲念道。
“少爺，昨日見到的那位師姑娘，我怎麼覺得她骨子裡有一種天魔妙相的韻味呢。”上官晨曦晉升宗師之境，靈覺自然大增，本身又修煉的是魔門真傳，所以，她能夠察覺出師妃暄武學的底子，倒也不奇怪。
“佛和魔的差別其實只在一念之間。”楊盤也不作解釋，只是應了這麼一句，上官晨曦聽不聽得懂，那就不關楊盤的事情了。
楊盤在竟陵呆了一個多月，處理了一下生意上的事情，見一下當地的合作伙伴，拉近一下關係，這是正常的應酬，楊盤既然入了世，自然是入鄉隨俗嘛。
像這樣集合了竟陵大半勢力的集會，自然少不了師妃暄的身影。佛門畢竟在當代，還是屬一屬二的頂級勢力，在各地都有著廣泛的影響力和號召力。
只不過，再見面，師妃暄對楊盤只有客套，而無親近之心了。
無他，因為這個男人不可能被拉攏，也因為這個男人太可怕了！看人看事，直透本質，多智近妖！