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在全國，實際統治者的更換是一件巨大的事情，但在百姓看來，也不過如此；反正他們照樣過自己的。
自然，張先重傷的這件事情，就更沒有人去關注了。
天下之大，不會因為一個人而改變，不知道這是誰說的老哲理了。但至少當權力從董伏轉換到董胤手中後，茫茫天下萬民，再也坐不下去了。
董伏在時，或許還做著這天下遲早會變成自己的美夢，不敢太過份地對底下的人民百姓動手。朝廷之中，他排除異己，欺瞞皇帝；宮門之外，這幹宦官也經常叫手下的親信去收個保護費什麼的，或是收取他人賄賂，給他們一個官當。
但他至少還不敢橫徵暴斂，如果將百姓的錢全部搜刮幹淨了，那他們還能容得下自己？還不紛紛揭竿而起？
董伏明白這些老百姓的性子，只要不幹涉到他們太多的利益，他們是不會和你作對的。收些保護費，廉價僱傭勞工，這些事情那些老百姓都能忍，畢竟他們還是怕報複的。
就連上次盧玄的騷亂事件，也就是那些人被刺激的熱血了一下，第二天那群人還不是該吃吃，該睡睡嗎？他們很多人甚至連盧玄是幹什麼的都不知道。
還記得盧玄那次詢問班上所有人其志何在之時，董胤是何作答？
“如今權臣當道，大夏國運盡握奸佞之手；外有上獅之國虎視眈眈，內有饑殍白骨森森。原來的世文盛世而今已不複存在，大夏的錢糧全數掌握在諸位官宦家中。在下之志，乃欲重振大夏雄風；鑄造萬世之福，鞭笞夷民蠻子，使之不敢正視我大夏！”
如此之言，豈不豪言壯志？如此志向，豈不振奮人心？別看大夏京城景色那般繁華，寺廟香火那般旺盛；但是在南方交州，西方益州，北方幽州、幷州等地，甚至就中原兗州、豫州，許多百姓吃不上飯。
觀音土是什麼？能吃嗎？對，能吃，吃到你肚子發脹，撐死為止。
易子而食，那只是史書上的四個字而已；聽上去絲毫沒什麼，因為到最後，也不過是鍋裡面的一塊肉了。
宦官當政以來，將多處地方官員換成自己親信；就自己府上掃地的，都能夠做到州府主簿。
那些州郡官員不敢招惹宦官親信，令得他們欺壓良善毫不客氣。強搶他人家財，霸佔田地……那些人被壓迫得無家可歸，吃不起飯，一個個餓死街頭。
也許這個時候應該是一堆人揭竿而起了，但他們不敢。那些還吃得起飯的人，是不可能傻兮兮的跟他們揭竿而起的。那些餓著肚子的人，可能會出賣自己換來一口飯吃。
他們都不敢反抗政府，即使自己最後餓死。
但這一切不可能無盡頭地進行下去，也不知何故，董胤似乎違背了自己的夙願。原本他已經坐在了權力的交椅上，但他似乎並沒有想過把大夏江山重新整頓起來，也從未想過將那些蠻夷之人全數打的服服帖帖的。
在那之後的一年裡，他開始大肆修建工事，無償要求百姓參與到建設中來。美其名曰志願，但有多少百姓是被那些士兵強迫而來的啊！
他橫徵暴斂，不僅錢財，連存糧都不放過，幾乎不給所有人活路。口口聲聲說是為了繳糧賑災，但其他州郡餓死的人只見多不見少。
至於外交方面，他更是荒唐。原本上獅部落與大夏簽訂了和諧契約的，上獅單於尊大夏皇帝為兄，連年贈送戰馬羊羔等物資；而大夏則是每年贈送絹帛布匹，金銀財寶。
雖然偶爾會因為些小問題導致邊外出現小沖突，但也無傷大雅。但董胤上位之後，竟然將世文皇帝贈送於前朝單於的璽印給人家換了！
你說換個一樣的新璽印就算了，但他偏偏投機取巧；原來的璽印叫做“上獅單於璽印”，他居然給人家改成了“上獅單於臣章”。不僅璽變成了章，還明目張膽的叫他稱臣，這不是找死嗎？
這下好了，匈奴胡蘇單於，在天武關荊陽關分兩路扣關，非要進關找皇帝問明白……要知道以前最多鬧鬧就完了，這次非要打進中原來。
這片大地，註定不會再安寧了……
“你這般作為，不怕先帝冥魂來找你嗎？”