“借用雷劫？”
晁廉被這四個字震撼得私語。
眼前彷彿重現那一日毀天滅地的威勢。
那種破壞力帶來的威壓，甚至勝過面對無法撼動的敵人！敵人再怎麼強大，也終究是血肉之軀，肉體凡胎，它的上限是可以想象到的。然而天雷屬於天威，即便是二十等徹侯在它面前也只是一隻稍微強壯的螻蟻。六哥卻說如今有一隻螻蟻有能力藉助天威？
方衍道：“嗯。”
“當真？”晁廉也不想質疑六哥。
“這還能有假？八九不離十。”方衍不是很想回憶以前的事，“為兄當年給賀好古醫治的時候，對他們有些瞭解。賀述書房藏著一卷言靈孤本，據說是大賢良師所著。”
“大賢良師……”
“嗯，就是那個讓許多人諱莫如深的妖道。”方衍這話打斷晁廉接下來的幾個字。
晁廉想說的是“大賢良師是誰”。
“為什麼是妖道？”
方衍淡聲說：“人家都喊出‘蒼天已死，黃天當立’了，清之覺得‘蒼天’是誰？多少光受祭而不幹事的昏庸暴主被一塊兒罵了？被人指著鼻子咒罵要死，不喊他妖道，難道封他良師？他的生平零散記錄在一些孤本的邊邊角角，據說他能用符水治人，道眾數十萬。”
晁廉話題跳得快：“符水能治人？”
方衍用手中卷著的馬鞭敲打晁廉腦袋。
“符水救人？符水要是能救人，為兄每次在你一腳踏進棺材的時候，給你灌一肚子符水可好？治好他們的自然是藥！多少庶民手中無錢無地無糧，求醫無門，有些人甚至不是病，而是餓昏了頭，符水是藥也可能是一碗清粥。庶民感恩戴德，可哪個‘蒼天’會喜歡這種人？”
“肯定不喜歡。”
方衍嘲諷道：“不僅不喜歡，還視為洪水猛獸，與其相關的言靈都能定為禁書。”
“所以，賀述跟這位大賢良師……”
不管底層庶民怎麼想，至少在掌控絕大部分言靈資源的階層眼中，這位大賢良師絕對夠得上“妖道”二字。賀述出身世家卻推崇這麼一位“妖道”，還收藏相關的禁書？
晁廉想了半天才憋出一句話。
“他倒是個好人。”
“不！”方衍回答很乾脆，“為兄說過，這對兄弟都有病，賀述病情比較特殊。”
他當年看到這對兄弟就有個感覺。
相較於賀信，賀述更該看病。
晁廉被他這話勾起好奇心，抓心撓肺。
方衍穩穩駕馭戰馬，目光落向遠方盡頭：“文士之道是叩問本心，但何嘗不是叩問自己的慾望、執念？你以為一個能以【天下大吉】為文士之道的人，會去循規蹈矩？”
正統的文心文士更偏向探求本心，尋找自我、瞭解自我、昇華自我，跟本心/慾望鬥爭的過程中找到正確的“道”。賀述不同，或者說這個流派的文心文士都不一樣，一開始的定位就是本心/慾望的主人。覺醒到圓滿，便是博弈、纏鬥、掌控的完整過程。
晁廉不解：“這……有區別？”
方衍風輕雲淡道：“區別大了去了。人是會變的，六歲、十六歲、二十六歲和三十六歲，喜歡的人和事物能一樣嗎？只要是人，本心就會隨著時間變化而變化。因此，有些人文士之道最初階段和圓滿階段表現截然不同。賀不作這種不同，他一開始就明確了【道】，以此【道】為基石磨鍊的文士之道。誰能保證三十六歲和六歲追尋的【道】一樣的？”
【道】與本心相悖，人就容易出事。
要麼人瘋了，要麼人廢了。
晁廉：“既然害處這般大，那為何……”
方衍道：“修煉得快啊。”
沒看到人家文士之道都圓滿了？