孟長青曾說過，儒家先賢所創立的學問原本是很活潑的，聖人之說其實細細體會會有很多的俏皮之語，而誤解其實都是是出在後世之人對他們的學問的解讀上。
而如何安心？看似是個簡單的問題，可實際上這個問題非常的深奧，很多先賢智者都曾在這個問題上耗費了太多的心智，可是真正要想說得明白想的清楚的，卻沒有幾個。
而翁思通所言的安於本心，看似很合理，但卻違背的人性，將活潑的，好動的心安放在自己的身體內，卻仍然無法阻擋它向外活動，僅僅是克己律行顯然是不行的。
這就像是治理洪水一般，到處堵截導不出善於梳理引導，而這就是孟長青所說的安心之法。
這個道理實在是非常的淺顯，但卻又是那麼的深奧，翁思通作為一代大儒，熟讀經典，學貫古今自然並非浪得虛名，如今被點透這一層，整個人都愣住了。
他內心的震撼如同顛覆了自己的整個世界觀，而孟長青說完這些轉身離去，他的背影在翁思通的眼中頓時高大起來，那種一代宗師的氣度之上終於折服了他。
孟長青從一個大字不識的窮小子，為什麼會瞭解這麼多高深的東西？其實這幾百年來所閱讀的典籍和書籍實在太多了。
原來只是為了尋找功法和煉器方式，甚至單純的想尋找地圖和一些事情的真相，所以她不斷的閱讀，積累了數百年的知識非同小可。
更加是因為他涉獵的東西實在是太廣了，有時候為了查詢禁制方面的某一個微小的變化，就看了不下上千本的書籍和筆記。
看得越多，思考得越多，修仙之途上，孟長青逐漸的發現，原來很多東西都有脈絡可尋，甚至在很多方面的學問到最後都是殊途同歸的。
更加上他學習禁制以來，推衍能力極強，很多事物的推衍轉化，都會弄得非常清楚，像這種儒家小道，自然早就是他明白的知識之一了。
孟長青知道，所謂得民心啟發已經完成，當一個群體沉迷於某種東西，可定時會被另外一種思想所打破的，不破不立就是這個道理。
他一邊去走，一邊面朝東城的方向，心中冷笑不已。
“你所營造的信念之力，已經被我打破，如今種子已經發芽，我看你是否還坐得住？”
孟長青知道那無涯先生是誰，他只是很奇怪，要想翻轉整個世界，蒐集所有人的信念之力，為什麼這家夥不採取神跡的方式來收集香火哪？
這畢竟也是一種信念之力啊！竟然採取的是這種古聖先賢的儒家學說，這的確是一個奇怪的事情，難道在此間他的修為法術神通無法做到讓他成為一個“神！”麼？
如果這個真靈與天極鼎混合的世界對修為是一種壓迫的話，為什麼自己的修為應用正常？自己要不要去試探一下。
可是孟長青忍住了，他知道他一旦前去，勢必會其劇烈的沖突，那麼這個世界原本不穩定的個狀況就會被打破，如果真靈世界毀滅，那等於是毀掉了自己的世界。
自己屬於這個世界，他要保留這個世界，就必須要忍耐，一點一點的消磨掉對方的實力。
而此刻自己已經觸動了對方的根本，這就讓對方所首先極的信念之力垮塌了，可是對方仍然沉得住氣，究竟是為什麼？此事蹊蹺。
正在琢磨的時候，突然看到東城方向有一個黑大漢向他走來，此人步履奇大，似乎踩著雲彩一般。