孟長青的言辭極為犀利，並且還都是大白話，所有人都聽得懂，無人會覺得像那些道學家們所言的那種掉書包的話，會比他話好懂。
也正是因為這樣，孟長青的話才正好說到了他們的心裡去，而反觀趙蕈，已經不知道該如何反駁才好了。
看到趙蕈面紅耳赤張口結舌的樣子，孟長青抓住機會，自然戶會在給他任何機會了。
於是他繼續加重語氣：“我再問你，誰供你吃喝？誰花錢讓你讀書？你的身家顯然還算富有，可是祖上所留？還是靠自己的本事掙得？”
趙蕈道：“鄙人祖上是略有薄財，加上鄙人教化幼學，還在素有薄名！”
“那正好，別人給你名望那是因為你做了對大家有益的事情，你家有祖上餘財是沾了爺老子的光！可這些都沒有的話，那該咋辦？你可知農夫耕種、漁人捕魚。樵夫砍柴、工人做工？你可分得清五穀？識的了禽畜？”
“讀聖賢書者，怎可與販夫走卒相提並論”趙蕈狡辯道。
“讀書你就能飽肚？就能有衣穿嗎？沒有販夫走卒種地織布，你難道住山洞裹樹葉吃野草嗎？讀書人時刻不忘了為國為民做一些有益的事情，聖人之所以被稱為聖人，那是因為他在當時做了為國為民的好事！動輒那聖人的那套來說事，天下大道滾滾向前，豈是你們這四體不勤五穀不分的家夥來阻擋！”
趙蕈應灰溜溜的了，要知道此時孟長青的講話已經帶來了一片叫好的聲音，這種輿情如果再泛濫下去，勢必對儒家理學打擊很大。
翁思通已經不能容忍這樣的情況再發展下去了，於是他站了起來，伸手壓了壓亂哄哄的人群，並且用眼神示意趙蕈退下去。
“孟先生言辭犀利，老夫早有領教，如今當著世人之面，大談張欲而非守心，教唆世人沉迷慾望，去追求一己之私，你胸內有奇志卻不能本末倒置，聖人教化難道在你眼中就真的一無是處麼？如此危言聳聽是何道理？”
翁思通是作為南靖國僅次於無涯先生的一代大儒，身份地位之高，早就受萬民敬仰，此番正式站出來發言，駁斥孟長青的理論，自然使得下面原本被孟長青說的內心浮動的人群，慢慢的安靜了下來。
他們要看看翁思通是如何辯駁的，是如何將他們從下所學的道理抬到一個正正的高度，為自己的內心找一個去處。
“院長先生，終於坐不住了嗎？”孟長青哈哈一笑。
“此辯原本就是我與你之辯，但如今世人皆來於此，那就不是在是你我之事了……！”翁思通一擺衣袖，他是儒道大家，自有一種宗師的氣派和氣勢。
“院長先生如今可有我之前問題的答案？”孟長青隨意的看了她一眼，並不覺得他的氣勢有多盛。
翁思通鼻子裡冷哼一聲道：“這有何難？答案就是安於本心！雖然你也說人心本就活躍躁動，但賢者聖人已經站到了辦法，那就是克己律心，讓它成為一顆安靜的心，為此才能靜靜感悟，感悟天地大道。”
此番話說出來，正是儒家道學的精髓所在，於是無數的聽眾不由的紛紛附和，因為多少年來他們遵循的都是這一套東西，因為他們認為這就是儒家真正的核心。
“此言大謬啊！”孟長青朗聲說道。
他不等翁思通說話，繼續說道：“曾有外邦智者修行于山洞之內，此智者頗有賢名，一人求教與他，為了鑒定意志，甚至還自斷一臂，只求教他如何安他自己的心！但這個智者卻道，‘你且拿心來，我與你安。’”
這個故事似乎很有吸引力，以至於眾人都安靜的在聽。
“……智者的確是有大智慧，他教人如何自我救贖！自古以來安心之說就是眾多尋求大道之人一直就在追尋的問題，聖人教導人，此心就在那裡你還要找心，那是有心還是沒心？仙神之間有心也沒心，心中有神你就是神，心中沒神，世上也就無神！這是個謬論也算個騙局！”
“這位智慧之人是讓我們的心向外的，他們不可信，但趙先生和院長先生你們所尊崇聖人學說卻是這樣要求的，那就是讓我們把心還是安在它本來的位置上吧，那就是自己的腔子之中，這叫回歸本心！”
他看了看翁思通問道：”我這種說法可對？”
翁思通道：“應該可以是這麼說的”
“本心自人就是人心的本欲，心這東西是否願意呆在自己的原來的地方哪？顯然不是的，他總是在動，你們可能認為這就是慾望在作祟了，天之理為大道，是善，人慾是惡！應該抑制，一個人必須努力減少自己的慾望，減少越多，越接近聖人的境界。
減少慾望最有效的方法是：無時無刻不在思念聖人們所下定義的道德，無時無刻不在思念忠君愛國，除此一念外，別無他念。可是你們這些人中誰能做到？”
翁思通剛想說話，卻被孟長青搖手製止：“院長大人，你也做不到，如能做到你便是聖人，可惜的是世上當真有聖人麼？”
孟長青說道：“聖人本身也是人是人就有人心，他的學說最核心的思想我想大家可能都知道，那就是：仁！何謂仁也？你們自己都有解釋，今天我把他真正的解釋告訴你們，聖人所言之仁，乃是教導你們怎麼安放你那顆心的！”
“先賢聖者智者牖啟一扇門，既不讓我們導向神，也不是導心相物，他實在是導心向心，叫人將心安放在別人心中，每個人的心都應該走向別人的心中找安頓找歸宿。
父的心走向了子的心就是慈，子的心走向父的心就是孝，朋友的心走向朋友的心就是忠和恕，夫妻之心，師徒之心，君臣之心，忠孝仁義禮儀廉恥無出其右，聖人教化我們新走向心就是：仁！仁者無類！仁者無疆！
心與神、與物和合為一了，那是心之大解放心之大安頓！仁心無限之大單曲需要先走進別人的心中安家，別人也就會感覺到你的心，哪怕你死了，但別人仍會感到你仍然活著，你將永遠活在別人的心中，這是聖人留給我們那剛健有力，有著勃勃生機的儒家之仁！”
翁思通的臉色慘白，他知道自己輸了，他輸在理上，更是輸在核心的仁之上，其根源則是輸在心之上。
“現在你可知道如何安心了吧？”