關於鄱陽湖的傳說，雲牙在途經江州今江西地界）時閑聽了一則：
相傳古時有一年青漁郎，姓胡名春，在鄱陽湖中網到一盒，內貯明珠一顆，便欣然回家。路中有一綠衣少女，啼哭悲切，問其故，說是丟失明珠，漁郎胡春當即奉還，少女拜謝而去。他日，漁郎打漁時忽逢狂風暴雨，剎時天昏地暗，正在危險之時，有綠衣少女手執明珠，為漁郎導航，轉危為安。此少女是瑤池玉女，名叫大姑，因觸犯天規，貶於鄱陽湖，獨居碧波之間。兩人由愛慕結成佳偶。城中紈絝子弟盛泰見大姑美貌似花，頓起歹念，但無法得手。另一方面，仙界得知大姑與胡春結為夫婦，逆犯天條，乃派遣天兵天將捉拿大姑，漁霸盛泰也趁機加害胡春。當大姑被劫持於空中時，見胡春被盛泰擊傷，且欲置之死地。大姑無奈，即將所穿之鞋踢下，化作峭壁，將盛泰鎮壓於湖底。此鞋即成為山，名為大孤姑）山。
傳說便也只是為了體現一處的神秘性而存在，其真實性尚不可考究。雲牙執掌仙庭這麼些年，倒未曾聽說過有一位仙人名叫大姑。
“鬼在水下叫”、“十船經過九船翻”倒確有其事。鄱陽湖早已“盛名”在外，即便是仙人，也不敢輕易從鄱陽湖上方飛過。
經過鄱陽湖的人，常常能聽到從湖裡傳來的靡靡之音，湖上常年起大霧，便是那一座有名的大孤山，也難以看得清稜角。這便是“鬼在水下叫”的由來。
至於“十船經過九船翻”，那些屍沉湖底的船舶，卻並尋不見船骸，這許多年，唯一能活著出入鄱陽湖的船伕，有且僅有一人。
聽聞那人孤身一人，行為古怪，獨住湖邊，僅靠捕魚為生。
雲牙隱約覺得，人們口中那個古怪的漁夫，便是進入這鄱陽湖的關鍵。
雲牙便在鄱陽湖畔，尋見了一處茅屋，不必多想，定是那古怪漁夫的住處。只因為，此處除了那處茅屋，別無人家。
那一處茅屋臨水矗立，環堵蕭然，草屋破舊，實難蔽風日。草屋外風幹晾曬了好些魚兒，這使得風中有陣陣魚腥味傳來。
只是原本應張網而曬的那一處，空空蕩蕩。想來漁夫並不在家中。
雲牙自顧在漁夫家中等了半晌，雲袖起落間，一套茶具憑空立現，雲牙為自己添了一杯，正品茗中，便聽得些靡靡之音入耳。
那乘風而來的聲音裡，夾雜著一絲腥味，如鴞啼鬼嘯般，雖從鄱陽湖深處而來，倒有歷歷在耳的感覺，想來這便是傳言中“鬼在水下叫”了。
大抵這樣的聲音，的的確確能嚇退凡夫俗子。
於是雲牙愈加斷定，這鄱陽湖裡定然隱藏著更深的秘密，這樣的秘密，連九重天上的仙人都不曾曉得。
天色漸晚，漁夫方歸。
對於雲牙這個不請自來的訪客，漁夫並未表現得有多少意外。
他自顧自的收網，又裡裡外外忙活了許久，待他烹好一盅魚湯擺上桌案將飲時，雲牙才細細打量了這個漁夫——身材高大，面貌粗獷，頗為冷凝的臉頰中央，有一管筆直挺起的鼻子，唇上蓄鬍，發濃須密，此人手指纖長，若不是因著那些老繭和傷疤，雲牙定然以為眼前這個漁夫生前定是一位書生。
對，生前，因為雲牙早已看出，他眼前這個人，並不是個活物。