說起韶樂，琴師的話就多了起來。
他雖然沒有親眼見過舜帝時期的社會風貌是什麼樣子，可他從韶樂中感覺出來了，那是一個和諧、有序、寧靜、自由的社會。
根據古籍上講，那個時候的人們，並不認為勞動可恥，也並不認為勞動很累。相反！還想著勞動，勞動就跟遊戲一樣，可以消磨時間，還可以從中得到樂趣。
據說舜帝時期的人，就跟現代的孩子、青少年、年青人玩遊戲一樣，對勞動是很痴迷的。鑽研農業和各行各業的技術，創造生活。
那個時候的人，沒有“專利”意識，也沒有商業意識，發明創造出來的成果，都是共享的，並以此為榮。
那個時候的人，不過度勞累，只做本分的事，盡力而為。不像後世的人，沒日沒夜地勞作，造成猝死。人們的勞動限度：滿足賦稅需要和自身生活需要之後，略有積餘，就知足了。
那個時候的賦稅不重，舜帝和他的大臣以及下面的地方官員，都不追求奢華生活，過大家一樣地生活。所以！人民是沒有多少賦稅的。
舜帝收取的賦稅，一小部分用於官員的俸祿，一大部分用於公共建設。正是因為這樣，收取的賦稅都用於地方公共建設了，所以！子民們都願意上繳賦稅。並且！還以不上繳賦稅為可恥。
根本不像後世社會，沉重的賦稅壓迫得子民日夜不停地勞作，都無法完成任務。為了完成賦稅，只得自己省吃儉用。最後！一切都是為了賦稅而活。當其中的一部分人活下去了，他們就想著法子來逃避了。因此！社會就混亂了起來。
既然勞動不能養活自己，還不如不勞動了。因此！就有了犯罪的開始。為了活下去，人們不得不想著各種辦法。生活的內容豐富了，社會也因此而複雜和混亂了。
舜帝時期，官員不奢侈，無需徵那麼多賦稅。人人都勞動，社會上沒有多少需要別人來養活的閑人。因而！大家都是閑人。閑得沒事，大家就聚在一邊，一邊奏樂，一邊跳舞。
想想那個生活，是多麼地美好！
在現代社會中的某些大山中的少數民族，他們的生活，也有些像舜帝時期的生活。人們沒有太多的奢求，簡單生活。節日的時候，大家在一起歡歌笑語。晚上的時候，跳著篝火舞。
那樣地生活，是多麼地美好！
人生！不就是為了活著嗎？何必那麼折騰呢？
想想古籍上的記載，想想韶樂的意境，想想現在的生活現狀，琴師說著說著就哭了起來。
在他的感染下，孔子也是淚流滿面。
琴師的琴音一變，又變得哀怨起來。同樣是韶樂的音律、韻律，結果！樂由心生，琴聲就變得哀怨了起來。
“鏘！”
突然！琴師的琴絃又斷了！
“鏘！鏘！鏘……”
接連幾聲，所有的琴絃幾乎在同時都斷了！
琴師放聲大哭。
“嗚呼！哀哉！嗚嗚嗚……”
“蒼天啊！這到底是怎麼了！嗚嗚嗚……”孔子也一樣，放聲大哭。
真的！悲天憫人！
屋內！兩人放聲大哭！屋外！眾人都急得搓手跺腳。