但當他聽到葉赫青義轉到天葬臺清理屍體的訊息後，舒祿果坐不住了，畢竟葉赫青義身份特殊，關乎到大族長的臉面，每天清洗屍體，舒祿果覺得這實在有些晦氣！
但葉赫青義卻說：“這不是晦氣，這是天神的眷顧。”
“在這裡久了，你才能發覺活著的真正意義。”葉赫青義平靜地說，“人活著的時候差別很大，分成貴族、貧民、商賈、流浪漢、有些人子孫滿堂、兒女繞膝，有些人孑然一身，孤獨終老。
然而到了這，卻全都一樣，無論他們是誰，無論他們生前怎樣呼風喚雨，躺在天葬臺的那一刻，所有人都沒差別！
衣服被剝掉後，赤條條的躺在石板上，就是一具冰冷的血肉之軀，安安靜靜！
不論你穿的綾羅綢緞，還是麻布粗衣，裡面都是相同的軀體。也不管你貌若天仙，還是醜如厲鬼，腹內都是同樣的汙穢之物。
清洗完畢後，天葬師用刀子將屍體割碎，然後扔給烏鴉和禿鷹吃，不出片刻，一條生命就這麼消失了！帶著他們的喜怒哀樂，帶著他們的秘密。這個世界，從此再不會有這個人出現。
只有他的家人記得他的過往，大多數人不會再意。要不了多久，就連他的家人也會漸漸遺忘，最終沒人知道他的存在。
縱使你活著的時候，擁有萬貫家財，但人一死就什麼都沒有了，什麼都不再屬於你，包括這個皮囊和裡麵包裹著的血肉。
也只有在這裡，你才能更深刻的理解，所有生命其實都是平等的，起點相同，終點相同。生命是虛無的，從無到有，再從有到無。”
“這就是人生，這就是生命！”
一番話說的舒祿果竟無言以對。
巴爾達對此亦無能為力，雖然他是神廟的最高所在，對於那些普通訊徒來說，有著不容懷疑的權威，但神廟沒有驅趕神僕的例子，神廟的大門從不關上，那扇門為任何人敞開。
歲月壓彎了巴爾達的身軀，花白的須發，襯著蒼老幹癟的臉，透著一股睿智和威嚴，灰黑的眼眸平靜深邃，有種平常人難以琢磨的從容，那雙眼睛，常常能在瞬間撫慰一顆傷痕累累的心靈。
老薩滿常年穿一件灰色棉袍，即便是夏天也不例外，就是這個彎曲的灰色身影，見證了北疆幾個時代的交替，亦數度陪伴在不同的大族長身旁。
巴爾達似乎並不在乎誰坐在族長之位，無論誰任大族長，他都是盡忠職守，謹言慎行。除非有人冒犯天神地母，很少有人見過巴爾達動怒。除了那次對中土和尚。
巴爾達說，我是神的僕人，無論聖鴉神和天神地母。神僕將神的旨意傳達到世間，幫助人們建立敬仰。
人若沒有信仰是很可怕的事情，不相信頭上三尺有神明，人會變得無所顧忌，做起事來就會變得沒有底線。
人活在世上，頭頂蒼天，腳踩大地。蒼天讓人生敬畏之心，大地給人踏實的感覺，信仰是靈魂的頂，上有頂，下才有底。
而傳遞信仰，是神僕的首要責任！
古爾敦出意外後，大族長更覺身心疲憊，突如其來的變故，一下打破了他的許多計劃，想起上回兒子的事，舒祿果隱隱覺得，這些事看似普通，卻似乎又存在某種聯系和必然！放佛無形有一隻手，冥冥中操縱著自己的一切，自己卻像一個傀儡任之擺布，無力反抗。
古爾甲說：“好好想想，自己的不幸誰是最大的受益者，多半就是他的問題了！”
可自己倒黴，誰會受益呢？怕是有太多人了吧！
身為大族長，在北疆可謂一手遮天，但舒祿果卻常常有種無助的感覺。
難道這就是傳說中的命運，命運到底是什麼？有那麼一陣子，他竟然有點相信宿命論了。
是誰在主宰著我們的命運，我們又到底是誰？誰安排的我成為我？誰又安排了我的一切悲歡離合？
都說天神能保祐好人，可為什麼這麼多人常常死於惡人之手！就算惡人後來受到懲罰，但被害的人卻無法複活，這又何談公平！
那些所謂的神鳥，它們不一樣會死掉嘛！雖然神僕會將死烏鴉收起來埋掉，但其實它們並沒不同之處，就是一隻死鳥而已！如無人收拾，同樣會腐爛生蛆，可憑什麼它就被尊為神鳥？這還不是因為人類的喜好！
烏鴉死了有人收殮下葬，其它鳥類則任由腐爛。
沒有神的時候萬物平等，有了神後，反而有了不公平對待，這合理嗎！
舒祿果幾乎對自己的信仰産生了懷疑！
上聖山送治療眼疾的藥，三足烏一如既往的沉默不語。這麼多年沒有效果，即感覺不到三足烏失望，也感覺不到它抱有希望，感覺它似乎對即將發生的一切都瞭如指掌，又好像什麼都不知道！
想來真是這樣，這世間本無悲喜，只有個人喜好罷了。不喜歡的發生就是悲，喜歡的發生就是喜？這本身就是最大的悲哀。
悲喜憑天定，善惡都是緣。
幾番糾結後，舒祿果似乎得到釋然。