宋稚不可能全然體會到姜長婉的心情和處境。
反之亦然。
押運貨物的人是飛嵐的手下，據她說，並不是姜長婉身邊的人來收的禮兒，也不是姜長婉來道的謝，而是姜家如今的主母，侯氏。
姜長婉以為自己遠在莒南，便是有些傲慢不悅的心思，宋稚也不會知曉。
但一個人做了什麼，或者是沒做什麼，總是會露出痕跡來的。
宋稚對姜長婉的感情，又淡了幾分。
再加上彭娘這般直來直往的爽快性子，相處起來甚是輕鬆。
宋稚得了新的友人，自然也少去想姜長婉了。
這種事兒說起來十分無奈，可人與人之間的感情大多都是這樣。
若是個緣分淺的，總躲不過這樣的變化，從前有一段時光是彼此相伴而過的，這就不錯了。
塔安的春日很美，牧蘆和茶香兩人像是在比賽，卯足了將各色花草送到院子裡。
宋稚最喜歡做的事情，就是賴在院裡的鞦韆上，看著蠻兒和鼓兒在花叢裡撲蝶。
鼓兒和蠻兒這樣要好，彭娘與宋稚又投緣。
有時候兩家頂門立戶的男人有個什麼口角不滿的，總也在女人的勸說下，漸漸平息了
如若不是這樣，阿蚺這樣寸步不讓的性子，沈白焰怕是要用硬手段。
阿蚺並不是巫族的首領，他更像是一個入世的宰輔，而巫族的真正的首領，則是一個十幾歲的少年。
只有沈白焰見過他，飛嵐外出時總是和他同進同出，卻也沒見過巫族的首領。
宋稚曾因好奇多問了幾句，沈白焰思考了片刻，答道：“與其說是首領，還不如說是個神化的象徵，備受尊崇，可無實權。”
這樣看來，阿蚺才是這手握實權的人。
其實沈白焰在與阿蚺的交鋒中，也時常吃些虧。
但因他們在塔安得民心，就像一棵大樹紮下了根，不管是土壤還是石頭，那些纖細的根系總能找到牢牢抓住的方式。
塔安的私塾裡也開了關於巫族的課，主要是講述巫族的歷史以及他們的文化習俗。
講課的先生是塔安鎮上一位青年，這青年是粟朝人，平日裡默默無聞，旁人都說他是個書呆子，忽有一日向寇老毛遂自薦，才得了這個機會。
說了幾堂課，原先是沒什麼人去聽的，後來漸漸在人群裡傳了開來，說是比說書的還有滋味。
此後，座無虛席不說，牆頭上，牆外的大樹上都爬滿了人。
阿蚺聽說了，某日攜家帶口來做客的時候，還狠狠嘲笑了沈白焰一番。
“你說你們粟朝的人，去說我們的事兒，那能說的準嗎？這不是丟人現眼嗎？”
他還沒笑幾聲，冷不丁被自己的兒子打了臉。
阿灸正站在鞦韆背上，手抓著鞦韆架，腳蹬著鞦韆用力推，鞦韆上的蠻兒和鼓兒開心的大笑。
阿灸聽到他父親的話，轉首大聲道：“阿大，你先自己去聽兩堂課再說吧！我去聽了，說的比你還清楚呢。”
阿蚺氣得用腳去踢阿灸，人是沒踢到，草鞋卻甩飛了。
鼓兒和蠻兒笑聲更大了些，連彭娘也笑著搖頭。
阿灸把他爹的破草鞋扔回去，認真道：“阿大咱們的人也去了好多呢！我那天去瞧了一會，小半都是咱們的人。咱們的人識字不多，可聽得也認真。我想著，是不是也能在寨子里弄一個私塾？有些人雖說不喜歡學，但總有人喜歡呀。”