劉尋登基完畢後，只進行了對群臣的封賞。然後待了七天熟悉了蜀中各種情況，包括各處地盤、主要官員、人口、錢糧賦銳等等重要情況。
但是劉尋並沒有做出大的改動，僅僅宣佈蜀中恢復一切諸葛亮時期的治理方法。而這正和姜維的心思，他一直對自己老師的治理方法推崇不已，可惜後期被黃皓、董厥等人給破壞了很大一部分。
隨後劉尋就帶領大軍迴轉南中滇城去了。
他的部分民生大計在來天都城之前就佈置下去了，等回去之後，就該初見成效了。
另外，劉尋還在天都城，以及蜀中大範圍尋找、帶走了各類頂級或高階工匠，從專門挖礦的礦師、到製造鎧甲的工匠，到養桑樹、養蠶的，再到織布的、打梯田的、種茶樹的等等，足有數千人！
這些人有的是隸屬於朝廷部門的，有的是自己操持鋪子的，有的是隸屬於一些世家大族的。
要發展，不搞科技怎麼能行？可惜的是，中國古代幾千年來全部都是官本位思想。科學技術工作者都是賤籍，無論是現在計程車族，還是科舉制發展以後考出來計程車大夫，沒一個看得起他們的。
目前大漢的科技工作者，如果隸屬於朝廷，然後研究出了一項新的技術，用處頗大。那麼最多可以獲得十五貫錢的獎勵。但是經過層層官吏剝削，基本上到手不了五貫。然後這項技術就屬於國家，準確的說是屬於那些管理此處的官員了！至於原創者？賤籍而已！給你點獎勵那就是天大的榮耀了，還敢想其他的，真把自己當個人看了？
如果是隸屬於世家大族的，那祖祖輩輩都是奴隸了。做的好沒有獎勵，做不好要受罰。發明出來好東西了，也許主人會賞給你一頓肉吃。至於錢？你本身就是個奴隸，你的錢就是主人的錢！
最好的就是就是靠著手藝自己開鋪子的。比如木匠、石匠什麼的。可以賺錢，人身也有自由，但依舊是賤籍。同樣永遠沒有翻身的機會，要是研發了新技術，沒被官家或士族發現還好，一旦被發現了，趕緊乖乖雙手奉上——接受你的技術，那是你的榮耀！
要是膽敢不給？嘿嘿，小心你全家人的小命。
就是在這種情況下，大漢的科學技術依然得以儲存，並且在進行著穩步發展。為什麼？這都是逼出來的！
在現代社會，如果讓一個人一天工作十二個小時，還點頭哈腰的見誰都低一等，而且一個月只有一千塊錢。那麼這種工作肯定招不到人！
但是，在古代亂世，大量難民都快餓死了。這時候把難民工招為僕奴，每天工作十二個個小時，見到主人都得跪下！還無論做多久都沒錢，只給難民一家人吃飽飯。那麼這種僕奴要多少有多少！
所以，別以為工匠身份低、活的慘就不努力了。正因為他們身份低，經濟差，才需要更加努力讓自己和家人活下去。至於更好的生活？當今天下的社會制度讓他們根本不敢奢求更好的生活！
但是劉尋不同，他知道追求科技水平的領先，知道用技術提高生產力。所以他就是要跳出這個制度，讓各類工匠們活得好些並且有機會活得更好！
然後？當然就是壓榨他們聰明才智的時候了！劉尋會給他們提供先進技術的大概思路和成品介紹，然後讓他們比原先更加積極的研發，以讓大漢國的科技水平領先其他國家。
說實話，在劉尋的先進指導和各類工匠們更加積極的工作研發之下，這並不是多難的事兒。
比如劉尋現在告訴他們雙馬鐙和馬蹄鐵的大概樣子、原理、所用材料和作用等，這些工匠一兩天就能把它們給做出來，大幅度提高這個時代騎兵的戰鬥力！
但是不成啊！大漢的騎兵少，晉國的騎兵多，真要搞出來了，頂多在第一場戰鬥中獲得優勢。然後這東西又沒啥技術含量，分分鐘被晉國給模仿了，最後還是大漢吃虧。
當然還是有相當一部分技術是可以研發、使用和保密的，劉尋的科技大發展，就是要先搞這部分！
於是劉尋就帶著這部分人出發了。
至於劉尋已經做好了佈置的民生計劃，有不少。
第一項就涉及了人活著絕對缺不了的食鹽。