“伯父也知道，最近半獸族突然現世，並且不斷擾我玄門清淨”
與之對抗的過程中，他們的移形之法著實十分令人頭疼。我們商議著看是否能有破解之法，但兩月有餘依舊苦尋無果，一籌莫展。
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情急之下，便只能來向伯父求助了。”
聽了廉霽的話，廉贇思索片刻道：“我未曾見過半獸一族。卻也知道此族天賦異稟。
這移形之術我沒有親眼見過，可是萬事萬物不離其宗，所有的術法都是以靈力為基礎，人族如此，獸族亦如此，半獸族自然不會例外。
而剋制靈力的方法，便是以靈壓靈。”
“請伯父賜教。”廉霽道。
“人族不像獸族和半獸族那樣天生帶靈根。所以，想要以靈壓靈，還是要從陣法和符咒著手。
而我和你父親修的都是劍術，對陣法和符咒都不算精通。你母親的陣法倒是不錯，可如今也幫不上忙。”
廉霽聞言，不免有些失落。
但隨即又聽廉贇道：“不過你母親少時曾經交過一位好友，他便通曉靈陣之術。你們或許可以去尋他。”
“那位前輩是誰？要去何處尋他？”廉霽問道。
“他叫夢不知，雖然是修玄之人卻不知門派出處。他常年在塵世遊歷，行蹤不定。
不過，你母親倒是提起過，夢不知的家鄉在東海，不死國。”
“不死國？這種地方真的存在？”不怪廉霽懷疑，人族因為沒有靈根，壽數便不像獸族那樣長，一生不過數十載。即使是修玄之人有靈力護體，壽數也不會太長。
玄門中人一直追求進入化境，就是在追求靈根之體，長生之術。
所以，不死國這樣的地方，雖然經常出現在傳奇話本里，真正相信其存在的人卻沒有幾個。
試想，若真是有不死之國，芸芸眾生豈會心甘情願地在世間掙扎，陷於生老病死之苦？恐怕所有人都前往不死之國追求長生之術了。
“不死國的稱呼來源於生長在那裡的不死樹，傳說吃了不死樹的果實便可以長生。先不論傳言真假，那裡的人也並非都有長生不死之身。”
廉霽瞭然，又問道：“伯父，要如何去到不死國？”
“即使真的找到了不死國，夢不知也不一定在那裡。”
“無論如何，總要試一試。有些希望總比一籌莫展要好。”
“你母親去過，具體方法和路徑，她都記載在手札裡。”廉贄和宋清雩二人都有寫手札的習慣。廉霽和廉子衿二人幼時經常翻閱，其精彩程度絕不亞於傳奇話本。
他們雲遊後，這些手札都被留在了竹軒由廉子衿保管。
廉霽去往竹軒，和廉子衿一起翻閱宋清雩和廉贄留下的手札。
由於手札的數量著實太多，兄弟二人整整找了一天才找到關於夢不知和不死國的記錄。
除了廉贇所說的那些，手札裡還記載了夢不知和宋清雩相識的過程以及二人經歷的一些事情。此外，關於不死國的記錄也更加詳細。
不死國並非一個國家，而是東海上的一座島嶼。之所以被稱作不死國，是因為島嶼上長著一棵神樹——不死樹。
傳說，吃了不死樹結的果實便能擁有不死之身。但宋清雩特地在手札中提到：到目前為止，還沒有人能證明傳言是真的。因為據說還沒有人見過不死樹結果。
想是宋清雩在寫這部分內容時年紀尚輕，文筆也比較活躍。她在整章的結尾處評價道：世人皆求長生術，豈知無緣不死國？不死國中不死樹，不死樹上空爾爾。
而關於如何去到不死國，手札中只有一句話：御劍至東海之濱一曰芥舟之村落，尋難與易。
“這‘難與易’，是一個人的名字嗎？”
“想來應該是。”
“此人的名字倒是特別。”廉子衿看向廉霽：“兄長，接下來要如何？去不死國尋那位夢前輩嗎？”
“想要破解移形之法，只能寄希望於這位前輩了。”廉霽道：“但此事關乎整個玄門的安危，待我與眾位掌門商量過後再做決定。”
三日後，經玄門眾家一致決定，派遣弟子去往不死國尋找破解移形之術的辦法。
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