一開始，神只們都相信這種解釋，於是在戰鬥或者遇險時，祂會留下自己的神性，被其他神只吸收，自以為這樣以來，就算是自己生命的延續了。
當然，這其中也有一些包含惡意的神只，覺得可以以此附著在吸收了自己神性的神隻身上，以待有機會再次復活。
而神只在吸收了其他神只留下的神性後，確實能夠從中看到或者感受到留下神性神只生前的某些畫面，甚至如果吸收的神性過多，性格方面也會慢慢接近神性原主人。
這也是一開始神性解釋的一個重大佐證。
但是慢慢地，神只多起來時，祂們突然發現，這麼多年以來，留下神性的神只，從來沒有哪怕一個能夠從被吸收神性的神隻身上覆活。
而吸收神性的神只，不管他知道了多少原來神性主人的記憶，不管他性格和原來神只有多接近，但祂確實是一個新的神只。
這樣時間久了，這個解釋便開始被人質疑了。
接著，就是第二個解釋了。
神只認為，神性就是本源意識的靈性，是天地之間的原初力量。
這個解釋，同樣也解釋了為什麼神性可以被後人直接吸收，同樣為什麼後人能夠感知到原主人的記憶以及性格相同。
這自然是因為原主人只是神性的使用者，當祂死去，自然會被其他人繼承。
而至於殘留的記憶，也只是神性自動記錄的而已，性格原因，更是天道的解釋。
神只每一次從時間長河裡復活，性格便越來越接近於神職。
而神職神域天地規則是公認的，那麼神性同樣屬於天地間的原初力量，便說得通了。
這個解釋雖然沒有完全說明白，但至少比第一個解釋更加靠譜。
尤其是後面神只更多的時候，大家能夠系統地記載神只的晉升，以及實力的增長。
很多神只發現，當神只創造出某些初次出現的東西，或者領悟某一種或多種法則時，神性會自然地增長。
於是這個解釋便更加有公信力了。
當然，這些郭文彬當初看的時候，只是一掃而過，以他的實力，思考這些也太早了點。
他記得最清楚的，是神性的作用。
神性的作用很多，大到實力的提升，必須要有足夠的神性才行，小到神性對於自己實力提升的效果。
對於郭文彬來說，晉級半神並不需要神性，反而在晉級時，他能夠得到神性。
神性也只有半神和以上的神只，才能夠承載並且利用起來，以他目前神血生物的實力，自然是不可能利用神性的。
之所以他想起之前對於神性的解釋，自然是因為神性和神職有一些類似的地方。
那就是神性其實也分種類的，而且和神職非常地類似。
不同的地方當然也有，而且區別很大。
一般來說，神只是熟悉了權柄，然後才能凝聚出這方面的神職，比如你先了解一部分火焰，才能夠掌握一部分火焰神職。
但是神性卻恰恰相反，它是先擁有了神性，再由神只自己來分配給某一方面的力量，比如你擁有了一點神性，然後你便可以把神性載入在火焰方面，這樣你便無師自通地瞭解了火焰部分效能。
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