戲法這行屬於彩門，金皮彩掛評團調柳，其中彩門、評書門、團春門和柳門都是藝術行當。
彩門是耍雜技的，包括戲法；評書門自然是說評書的；團春門是相聲門；柳門是唱大鼓的。
這四門裡面就屬彩門的歷史最久，彩門在西漢就已經成型了，那時候西漢和西域各國打打合合的，相互之間的交流很多，所以西域的一些文化就傳到中國來了。
西域的幻術和中國原有的巫術結合到了一起，慢慢就衍生出來中國戲法了，只不過在古代，戲法叫做幻術，有迷幻之意。
幻術除了演出之外，也是那些教派裝神弄鬼的把戲，也正因如此，幻術藝人也曾經遭到過當權者的數次屠殺。
這也導致了許多古老的幻術失傳，比如聊齋裡面記錄的偷桃，一根繩子往上一扔，瞬間堅硬高聳入雲，孩子順繩而爬，直入雲霄，上天偷蟠桃。
這套戲法就失傳了，但是在某些武俠小說裡面還能見到，小說家們給它起了一個很好聽的名字，叫做通天索。
無獨有偶，通天索不僅在國內有所記載，在臨近的印度也有相關史料證明。
可是到現在也沒誰能復原出來，行內也是爭議紛紛，有些說是杜撰的，有些說是真的。
各執一詞。
也因為戲法一行傳承太久，足有數千年的歷史，所以便導致了這一行的各派傳承很多且很雜。
許多家族、門派一時興起，又一時隕落，連朝代社會都在變遷，戲法一行又怎麼可能不變。
在那遙遠的過去，各行各業還沒有建立起完整的規矩和體系，都屬於野蠻生長。
所以它的傳承比較亂。
這跟相聲不一樣，相聲是清末才成型的，從窮不怕往下數不過才六七代而已。而且相聲門一成立，沒多久就跟隨大流建立起完整體系了，規定子不得拜父為師，只能拜外人。
所以相聲門有三大世家，可他們的師承卻是以門派為主的，每一支有每一支傳承，再加上傳承時間短，往上數幾輩就能攀上關係了。
而戲法行，數千年的傳承下來，你也不知道哪個犄角旮旯裡有戲法藝人的傳承啊。
所以這行有家族傳承和門派傳承還有半家族半門派三種，羅家就是典型的家族傳承，他們也收徒，但是收的很少，戲法羅的名號註定了只能傳給羅家人。
而北方的戲法門派穆派，就是最典型的門派傳承，他們是開科收徒的，門徒遍佈天下，是戲法界最大的一個門派。
蘇州莫派就是半家族半門派性質，莫悟奇、莫非仙、莫小仙三代傳承，同時門人也有許多，成就了莫派輝煌。
北方的韓家門，曾經是半家族半門派，是戲法大師韓秉謙開創的，後來傳給了侄子韓敬文，再後來就轉變成門派了，傳給了弟子，現在也發展的很不錯。
戲法一行，歷史悠久，各類天驕獨領風騷，開宗立派，顯赫一時。
羅家的人丁不興旺，到現在已經四代單傳了，羅家是典型的家族傳承，四代單傳了還威名不墮，也算是個奇蹟了。
可是眼瞧著羅四兩不肯學藝，羅文昌都對他絕望了，但同時他也在憂心戲法羅的未來。
他自己已經七十多了，如果他死了，那戲法羅這個名號就要徹底沒了，這個百年世家是也要沒了。