“蔡翁說，乃治國之學。”葉徵躬身道。
“治國？”葉昭搖了搖頭：“論語讀過嗎？”
“已然通讀，其意也不難理解。”葉徵點了點頭。
“它能告訴你如何治國？”葉昭反問道。
“不能，但……”
“但還有中庸、尚書？”葉昭靠在椅背之上，四十五度角仰望天空，悠悠道：“為父幼年時，隨恩師也就是說蔡翁讀遍天下儒學卷宗，卻未曾找到治國之道，如論語，記載的也是先聖一生人生感悟，他能教人如何做人，人常說要做事，先學做人，這話沒錯，卻也不全對，學會做人，然後做事，做人的準則會讓你知道什麼事能做，什麼事不能做，有是非觀，但做人卻並非做事的前提，我曾見過精通儒學之士治理一方，卻令一方百姓民不聊生，但此人，確是德高之人，人品無可挑剔，然若論做事，卻一塌糊塗，他做人無可挑剔，儒學經典，能倒背如流，但連一縣之地都無法治理，更遑論治國！我兒如何看？”
“這……”葉徵無法回答，他的學問、見識沒辦法回答葉昭這個問題。
“因為那儒學之中，講的都是做人的道理，卻沒有做事的道理。”葉昭拍了拍葉徵的肩膀笑道：“先聖之言，其實沒錯，但錯就錯在用錯了地方，我兒可知，若治理一縣，需要如何做？”
“能明正典刑，能明察秋毫，需得合力調配資源，鼓勵百姓耕作……”葉徵滔滔不絕的給葉昭講了一大堆。
葉昭笑著聽他講完後才詢問道：“那我兒可否告訴為父，這其中，哪一條，會用到儒學？”
“這……教化百姓！”葉徵想了想，明正典刑靠法，明察秋毫如今書院中專設刑獄一課，此外調配運籌，需要數術……仔細算算，跟儒學沾邊的，也只有教化百姓一條。
“如果百姓連飯都吃不飽，每日為餐食奔波，如何肯聽你教化？”葉昭笑了，儒家的教化，實際上就是一種愚民之策。
“回到你之前所問的問題，你說的大義滅親這並非儒學提倡，出自左傳，商鞅變法裡有夫妻相告，此乃法家之言，至於三綱五常相沖之處，可拆分開來，一為教化，一為治國，此乃儒家大興之始，它在維護皇權，也是所謂道，用之可使百姓知禮儀，知大義，儒家謂之曰道，也是人立身之本，但你若想令百姓富足，需興工，興商，嚴法，卻不可獨以儒治天下，那樣只會令天下大亂！”
看著一臉發懵的葉徵，葉昭搖了搖頭：“我兒只需記住即可，至於箇中道理，需自行體會，學問有用與否，我兒當有自己的判斷，這天底下，沒有任何一家學說是完美無缺的。”
葉徵似懂非懂的點了點頭，沒弄明白，卻將葉昭的話記在心裡。
葉昭站起身來，帶著葉徵往外走去道：“書院我兒也去過了，幾位教習之中，我兒覺得哪位教習講的好？”
“自是蔡翁！”葉徵本能道，蔡邕不但是葉昭的老師，更是名滿天下的大儒。
“莫要人云亦云，說說自己的感覺，恩師的學問厲害，但教學……可稱不上名師。”葉昭搖了搖頭，他是蔡邕帶出來的弟子，最有發言權，蔡邕講課，你的水平不到一定程度的話，很容易失去自我，就如葉昭前身那般，成了一個書呆子，有學問，卻不會做事，若非他魂穿至此的話，這個時代，估計也不會留下葉昭這麼一個名字。
葉徵聞言有些臉紅，仔細想了想道：“幾位年輕教習講的……孩兒可以聽懂，比如趙教習的數術，還有李先生的格物，幾位將軍的兵法也能聽懂一些，儒學太過深奧，孩兒難以盡數體會。”
“儒學還是要學，但莫要將全部精力放在其上，這門學問跟做人一樣，時機到了，不懂得東西會慢慢懂得，但數術、格物既然聽得懂，就好好學，這兩門與兵法有相通之處，凡事當由淺入深，太過操之過急，反而會適得其反。”葉昭笑道。
“喏，孩兒謹記。”葉徵躬身道。
“……”葉昭看了一眼畢恭畢敬的葉徵一眼，對於這種在自己家裡都一板一眼的態度有些不滿，但也沒辦法去說什麼，葉徵做的在道理上來說沒錯，錯的只是他們父子之間的感情比較淡，而且王侯之家，太過追求親情也未必是什麼好事。
“主公，辯王子派人來請。”一名家將進來，對著葉昭躬身道。
“讓他稍等。”葉昭點了點頭，示意家將前去，讓葉徵自己去書院，他則換了一身正裝之後，才出了府門，與那前來邀請的王府家奴一同前往弘農王府。