“哦？”
趙良哈瞥了這道士一眼。
大元的皇帝篤信諸教，對僧尼道士賞賜極多。
就如那將大宋國皇陵挖了，把宋理宗腦袋做成嘎巴拉碗的番僧楊璉真迦，因斷了大宋的風水，被元朝皇帝賜了數十萬頃的收稅權，還封他為“江南釋教總統”。
故而，常有番僧喇嘛，僧尼道士為大元皇帝進獻金丹妙藥，長生仙術等邀寵。很多番僧喇嘛道士，今日還是白身，明日得蒙恩寵就是大元國師了。
如今，最得寵自然是吐蕃番僧進獻的大歡喜術，大皇帝習練，可與諸多妃嬪同練，其樂融融。
趙良哈只當這名為陳四九的道士想送大元皇帝仙術，倒也沒有追問。
沒辦法。
大元的皇帝，自從元世祖皇帝忽必烈死後。
四十年間，皇帝是走馬觀花似地換。
聽說，如今那個皇帝好像又不行了，且這大元的蒙古皇帝，十分不講究。
皇帝的名兒，都又長又拗口，極為難記。
上一個皇帝名兒還沒記住呢就崩了。
趙良哈和劉十四這種有大金國血統的北方漢人，對蒙古人本身沒有太多好感，當年蒙古人將北方征服後，對金國漢人殺戮頗重，比對南宋還狠，尤其是山西河南等地百姓，元世祖初期，十戶百姓共用一刀，漢人不準攜帶兵刃。
他們這些投降的漢人軍侯世家子，也備受打壓。
皇帝換誰做，關我鳥事。
趙良哈咬牙肉疼了一下，又見那猛虎虎皮瓤子金貴，眼睛一轉，計上心來，從腰間掏出一個珍藏的酒葫蘆，對陳四九笑道：“既然小兄弟你撕虎做餚，我也不藏著掖著，我這裡有好酒一葫蘆。”
“這酒與你喝了，你這虎皮送我如何？”
陳四九眼睛一亮。
忍不住吞了口口水，在鐵峰山，三位師傅都會釀酒，而且讓他多喝高度白酒，鍛鍊酒量，因為大元的皇帝都喜歡喝酒，宴請群臣，每日都是不醉不歡。
若是不會喝酒，焉能得到大元皇帝信任？
大元的皇帝，很喜歡在酒後封賞群臣，順便一起做多人學外語運動。
再說，好肉配好酒，這虎肉就著辣椒加花椒，麻辣爽口，若是無酒同飲，屬實可惜。
按照三師傅說法，辣茄乃是瀛洲原產之物，中原素來沒有，此物若是傳入中國，五味中的辣就可以此物為名了，故而這辣茄，也可以叫辣椒，辣子，如今在此共嘗人間新味，當浮一大白。
“好，有酒更好，可解腥膩。”
陳四九嘿嘿笑了起來，他出門前身上揣著的一葫蘆老參酒早已喝完，如今肚子裡的饞蟲正在嘀咕叫呢。
劉十四也驚喜道：“咱竟然有這般運氣！”
他羨慕地看向陳四九，酸溜溜地道：“小道士，你可真有臉面！”
“我們這把頭，素來儉省，上回俺們打捕戶捕著一隻海東青，皇帝賞了二百貫寶鈔，求他請咱吃二兩白酒，他都捨不得，最後換成了南方的米酒，賊沒勁兒，喝了都無臉面跟綠帽郎君逛衚衕。”
所謂的“綠帽郎君”，便是青樓的龜公。
大元《元典章》規定，青樓賣藝的娼優伶人，直系男親屬，都需在頭上包著青綠的帽子或者頭巾，穿黑褙子，故稱龜公為綠帽郎君。
因著大元，儒戶戶於末流，比娼戶還低，僅比乞丐高一點。
儒生們，紛紛進入青樓酒肆，寫曲兒編話本，使得大元的雜曲興旺發達。
大元的樂舞百妓，十分昌隆，比不上唐，但比宋代還繁榮數十倍，曲苑雜壇，尤其是雜曲兒十分興盛，大都的寺廟，也可以公開蓄妓，尤其是寺廟佛頭多有錢財，百姓賴無生計，可賣身入寺廟，成了寺廟的勾欄樂妓。
時人更有言語:“所謂構欄者，闢優萃而隸樂，觀者揮金與之之……天下教舞之妓，何啻億萬。”
大都百姓，喜歡看曲兒的也極多，故而並不輕視樂戶娼優。