“啊，日子真是悽慘啊。”拿到手一筆錢，景苦卻覺得人生失去了方向。
長在紅旗下，生在春風裡，一天不學習，就覺得人生好苦逼。
當然了，如果學習姿勢和學習知識是同一個意思的話。
“這幾天這一本比較簡單的《洪經》、《元子》已經差不多讀通了，但是《沉柯》、《檀氏春秋》就好像前世的禮記和春秋一樣，根本讀不懂。”
語言和文字，在世界上都是比較特殊的存在。
你每天都在學習和使用它，但是你永遠不知道它發生了什麼變化。
經過科學調研發現，語言每隔三十年就會發生巨大變化，這其實也是代溝的由來。
很簡單，一個英美學者，拿著一百年前的學術文章當然是看得懂的，但是一個普通人，拿著一百年前的報紙，都休想讀懂。
而在央國和前世，因為古人早有先見之明，做了一個區分，那就是把文字和語言分開。
說話用白話，寫字之乎者也。
因為書寫成本高昂，古文順利出現並發展，而每隔幾百年，就會有一位大師將前人幾乎所有經典典籍進行註解翻譯，讓古文得以順利流傳。
直到現在，古文的變化比起拉丁語的變化，那叫一個小。
希伯來語已經發展出了幾十種毫不相同的文字，而古漢語依舊是古漢語，只不過做了幾個時代的區分。
以前世為例子，詩經是第一篇文學著作，學習漢語，總是繞不開詩經，但是詩經時代的字和現在的字意思很不同，而且詩經有幾個部分組成，在每一個部分中，同一個字的意思也不相同。
那麼，這一類最早的古文，就需要有人去教，後人才能學會，如果斷了傳承，那就斷了傳承。
就好像論語，現在通行的《論語》是由《魯論》和《古論》整理形成的版本，而《齊論》則在漢魏時期失傳。就算是在海昏侯墓中挖出了疑似齊論，也只是疑似，因為意思都讀不懂，更不要說確定它是不是《齊倫》了。
所以，沉柯和檀氏春秋景苦也讀不懂。
“難道老子一把年紀了，還要回爐重塑？”重新進大學學習一番？
正在想問題的景苦十分專注，一點沒發現門外站著一個人。
“請……請問是景苦先生家嗎？”生怯怯的女聲傳出，打斷了景苦的思量。
“你好，我是景苦，請問你是？”景苦打量著眼前的女子。
年輕、靚麗、樸素。
一頭長髮用髮帶扎著，素面淡雅，眉宇之間卻有一股難以名狀的氣質，彷彿青蓮之上點開了一點金墨。
不是說世俗，金墨不是銅臭，而是一種華貴，這種華貴……如果不是各種繁複的禮儀養成的，就是讀書讀出來的氣質。
氣質引人，撇開氣質後，看到的是精緻的五官，深眸瓊鼻、朱唇淨面，睫毛修長細密，下巴沒有一絲多餘的脂肪。
不過身材就看不出來了，因為穿的不算薄。
景苦大量的仔細，不過主要停留在臉上，女子也沒有不適：“我叫甘如薺。”
“甘如薺？誰謂荼苦，其甘如薺。”這是一首著名的怨婦詩詩經·邶風·穀風的一句，不過這個世界沒道理有人知道這一句啊？
甘如薺微笑：“這一句我倒是沒有聽過，我聽過的那一句是，形既荇菜，裡甘如薺。”
兩個世界相似到類似的古詩中都有類似的詞彙類似的句子。
景苦打哈哈：“我正在讀《沉柯》呢。”
見甘如薺還站著，景苦起身：“找個凳子坐吧，我這兒也不經常來人，對了，你找我是……”
“景苦先生，我是時代廣告的員工，是受派來做您的助理的。”
景苦摸了摸下巴：“你這麼說的，好像我七老八十了似的，叫我景苦就行了。”
甘如薺微笑：“為了方便聯絡，所以我被派過來了，我已經在村子裡租到了房間，我可以給您做飯或者打雜什麼的。”
景苦挑眉：“好好地海港城不待，跑我這窮鄉僻壤來。”