琮體切割規整，中孔為管鑽對穿而成，中接處常留有兩層。
玉琮的形體大小高低不一，一般早期矮，晚期高。
琮身均飾有獸面紋，紋飾以四角線為中心，分成四組，隨琮高低不同，以相同的紋飾分陣列飾於琮上。
部分玉琮在主體獸面紋外，用細陰紋刻細“神人”圖形和雲雷紋，陰線用利石刻劃而成，線條堅挺。
也是因為良渚的玉琮大多都刻有獸面紋或者神人紋，學者們這才將玉琮與巫師法器聯絡到了一起。
因為這些紋飾太有“玄學色彩”了。
&n1號墓中出土的玉琮，弧邊方柱體，高3.6、射徑7.9、孔徑6.4厘米，眼外圈直徑0.4～0.45、眼內圈直徑0.12、眼角長0.1厘米，鼻長1.6、寬0.3厘米。
從大小上看，比較矮小。
整個橫截面為圓角方形，有四個凸面，凸面夾角大於90度，每個凸面以轉角線為中軸，琢刻相同的簡化神人紋，相鄰凸塊之間以豎向直槽相隔。
圖紋又被橫向凹槽分割為上下兩節，琢刻相同的紋飾，應均為神人紋，不見獸面紋。
整器共八組相同的神人紋。
神人紋上部為兩組凹弦紋，每組凹弦紋由片切割而成的三至四道凹弦紋組成。
雙圈近圓眼，外圈管鑽，內圈短線刻畫而成，眼兩側各刻畫一條短橫線表示眼角，部分眼角刻線疊壓外眼圈。
扁橫凸鼻，鼻翼刻畫而成，呈方折形螺旋狀，順時針旋轉，共三圈半，鼻翼內側各刻有一道短橫線和兩道長橫線。
整器打磨精細，光澤明顯，不見切割痕跡。
矮小，紋飾是神人紋，相對製作水平也較為原始，器身沒有切割的痕跡，更沒有過多的裝飾。
&n1號墓的墓主人，應該是生活在良渚時代較為早期的，而不是晚期的。
像莫角山臺地對面的反山王陵，就是比較晚期的墓葬，在反山王陵裡出土的“玉琮王”，高15.8、射徑76.5、孔徑5.65.2厘米，可比這個大多了。
而且還有神獸紋。
這個玉琮王現在藏於故宮博物院，所有華夏人都可以去參觀。
說起來。
在良渚大量玉琮發現之前。
因為沒有出土樣本。
很多傳世的，或者說清代以前被挖出來的良渚玉琮，都被學術界誤認為了是商周時期的玉琮，完全沒想到“玉琮”這種東西，誕生的年代有那麼的早。
沒辦法，玉這玩意，和石頭差不多。
想要用碳十四等手段來檢測年代是不太現實的。
再說了，這些玉幾千萬甚至上億年前就在地球誕生了，良渚人也只是將其挖出來，然後打磨成玉琮而已。
怎麼可能用科學手段檢測出其被打磨的年份。
也就是後來良渚遺址被發現，陸續出土了很多玉琮。
然後考古學界發現，這些良渚玉琮的樣式，似乎和不少博物館裡收藏的玉琮，樣式以及玉質都很像啊！
特別是那良渚文化獨有的良渚神獸紋和神人紋。
兩相對應之下，學術界才恍然大悟。
哦！原來這些以前認為是商周時期的玉琮，都是更早的五千年前的良渚文化所留的！
不過值得一提的是，最早的玉琮卻不是在良渚發現的，而是見於ah潛山薛家崗第三期文化，距今約5100年。
至新石器時代中晚期，玉琮才在江浙一帶的良渚文化、廣東的石峽文化、山西的陶寺文化中大量出現，尤以良渚文化的玉琮最發達，出土與傳世的數量最多。
不過考慮到ah地區離著浙江也就一步之遙。
或許玉琮也確實是良渚先民所創造，只是他們最早是從ah又來到了良渚，然後在良渚定居下來的，也說不定呢。