“這是個玉帶鉤吧？”
“又是玉器啊！”
“不是金印？”
陳翰與莊雲鵬，圍在試驗檯旁邊，有些遺憾的議論著。
大盒套小盒，原本兩人以為，如此珍重的做法，應該是放著金印了。
但是沒想到，又不是金印。
而是一個玉帶鉤。
按理來說，玉帶鉤應該直接掛在墓主人腰間啊，怎麼會專門鄭重的裝在漆木盒內呢？
帶鉤，一般是用來掛佩劍和書刀的。
書刀，其實就是刻刀，在書寫竹簡的時候，拿來刻字用。
在西漢時代，重要場合左佩劍，右掛刀，是一個“君子”必須要做的禮儀。
這也是為什麼說儒家，至少是孔子時代的儒家，並非只讀詩書的腐儒，而是左手刀劍，右手詩書的君子。
不過，對劉賀來說，他連回長安祭祖的資格，都被漢宣帝剝奪了。
似乎，也沒有什麼“重要場合”，可以讓他如此重視禮儀了。
陳翰摸著下巴，思索著說道：“這個玉帶鉤，對劉賀來說應該有非常特殊的意義。”
“所以他不自己戴著，卻又將其裝在了盒子裡，鄭重的放在內棺裡。”
“或許，這是一枚劉賀父親，上任昌邑王所留下的玉帶鉤？”
“對劉賀來說，這是一枚寄託了他與父親之間情感，用來睹物思人的珍貴物品？”
“所以他死後，也將其鄭重的放在了盒子裡，然後一同陪葬？”
在墓葬中，發現墓主人親友物品的情況，是挺常見的。
一般這種物品也是對墓主人很重要的東西。
比如父親留下來的重要紀念物，母親留下的重要紀念物，或者友人送的寶貴禮物。
之前不就在曾侯墓葬群裡，在曾國大司馬的墓裡，發現了個吳王子光送的戟嘛！
“也有可能這是一枚比較重要，有特殊意義的玉帶鉤？比如皇帝送的？”莊雲鵬也猜測著說道。
他指了指魏來拿在手上的玉帶鉤說道：“這一看就是上等的和田碧玉，器身設計別緻，做工細膩，可不是普通貨。”
“哪怕在西漢，也不是一般的貴族可以擁有的，就連列侯也不會有幾件吧？”
陳翰細細打量了一下，果然如莊雲鵬所說。
這玉帶鉤，是用上等的和田碧玉所做的。
他一開始還以為是普通的青玉的。
上等的和田碧玉，那可比和田白玉還少見。
秦始皇統一中國的時候，和田玉因產於崑崙山被稱為“崑山之玉”，以後又因位於“于闐國”境內而被稱為“于闐玉”。
直到清光緒九年（1883年）設立和田直隸州時，才被正式命名為“和田玉”。
不過在秦始皇時期，和田玉就已經有不少進入中原王朝了。
最為出名的，就是珍藏於陝西曆史博物館的西漢國寶級文物“皇后之璽”，其質地為XJ和田羊脂玉，是迄今唯一的漢代皇后玉璽。
和田玉里，羊脂玉當然是價值最高的，但是碧玉的價值也同樣不低。
碧玉在各個玉石品種中比較值錢，它是一種含礦物質較多的和田玉品種，也被稱為和田碧玉，顏色大多呈暗紅色、綠色或雜色，透明度一般為不透明、微透明或半透明。
而陳翰手上這枚玉帶鉤，用的和田碧玉還是碧玉中的最上等。