到漢代時，因為君拜臣，臣拜君的制度還保留，漢家天子還有先秦風範，史官尚能秉筆直書。
到漢代之後，史官漸漸從獨立，變成了聽當局者而行。
到了明清時期，皇權高度集中後，皇帝更是可以隨意改動一些歷史記載，將黑的寫成白的。
特別是清朝的史官，基本上是皇帝說什麼可以記，什麼不能記，就怎麼記。
司馬遷雖然沒有淪落到如此地步，可以隨心所欲的去著史。
但是畢竟他是西漢人，接受的是西漢正統皇權教育。
他不可能去站在南越國的角度寫南越國的歷史。
所以很多在西漢中央看來，大逆不道，乃至有損中央皇權之威的事情，司馬遷當然不會記。
在《史記》中，南越國是臣服西漢中央的藩國，歷代君主繼位都是受中央朝廷冊封。
但是實際上，南越國幾乎獨立於西漢中央，自成一國。
並且關起門來都是以“皇帝”之尊領民的。
這些事情，司馬遷並不會去詳細記載，只會用春秋筆法一筆帶過。
而趙胡繼位後改的“趙眜”之名，自然也被春秋筆法了。
“哎，要是六國的史書都還能儲存下來，不知道會有多少顛覆現有歷史的記載出現啊。”
李教授沒由來的又感嘆了一句。
僅僅只是一個表面臣服於西漢中央的南越國，就有很多真實歷史，被掩埋在了西漢官方史記之中。
那秦朝統一六國後，該有多少其他六國的歷史記載，被銷燬掩蓋了？
六國的史書裡，到底記載了多少其他國家的黑料，或者說真實的歷史？
如晉國、魏國的《竹書紀年》一般，其他幾國的官方歷史記載中，有多少被後世掩埋了的真實歷史？
這事都不敢細想了。
“還是得靠考古來揭開啊。”
陳翰也頗為感同的點頭附和。
“除了趙眜印之外，這第三組印章裡，還有一枚玉印，上刻小篆的“帝印”二字。”
“不過不管是這個趙眜印，還是帝印，都和西耳室用於封泥上的帝印與眜印不同。”
“用於封泥上的兩枚印章，應該是其他的印，並沒有陪葬在內棺裡，或許在東西側室內。”
“這位墓主人的印章可真多啊。”
“光是內棺的刻字印和無字印就有9枚了，再加上那三枚用於西耳室封泥上的印，就12枚了。”
“不知道還有沒有其他的印。”