從棗樹林墓地回來之後，陳翰也抽空又跑去葉家山墓地打探了一下情況。
葉家山墓地那邊，也出土了三座曾侯墓。
而且還是西周早期的曾侯墓！
一位是M65的墓主曾侯諫，其東的葉家山M2即其夫人墓，出土了一個“犁子”鼎，現場的專家認為，“犁子”即曾侯諫，是諫在喪期間的稱謂。
然後就是葉家山M28墓主“伯生”。
其東的葉家山M27即其夫人墓，墓中出有“伯生作彝”銘文銅盉。
M28墓主的私名當為“伯生”，他的墓是標準的國君級別墓。
但是在墓中卻沒有發現帶有“曾侯生”字眼的銘文。
專家們猜測，他是去世的時候很年輕，很有可能繼承國君之位還沒兩年就暴斃了，所以隨葬品都是用的他還沒成為曾侯時就在用的禮器陪葬的。
算是匆匆下葬，所以銘文上刻的名字都是他的私名。
除此之外，葉家山墓地還有一座M111墓，也是國君級別的大墓。
這位M111墓的墓主人是曾侯犺，在他的墓中，出有“烈考南公”銘文簋，是犺為其父“南公”所作。
這些訊息被整理匯總之後，陳翰、李教授、鄭獻教授，還有一眾葉家山、文峰塔、棗樹林發掘專案中偏學術研究的專家們，都聚集進行了多次論證。
經過大家熱烈的探討和頭腦風暴後，得出了一個結論。
根據墓葬的年代先後順序來推斷。
曾侯諫應該是曾侯與編鐘銘文之“王遣命南公，營宅汭土”之“南公”。
他應該是南宮适的長子，奉父命，來隨地建立曾國。
而留在朝中的南宮毛，則是南宮适的二兒子，是另外一支在朝中發展的一脈。
而伯生和曾侯犺，應該是兄弟關係。
伯生是哥哥，曾侯犺是弟弟。
因為曾侯犺墓有“烈考南公”銘文簋，是犺為其父“南公”所作。
而伯生和曾侯犺又都是康昭時期的人，他們不可能是父子，那就只能是兄弟。
伯生之“伯”當為排序老大，犺應為“伯生”之弟！
歷史研究是靠證據的，不是靠推理的。
大家得出這個結論，也是結合了三座墓的年代不同，以及墓主人銘文的猜測。
不過到底這曾國初年的世系是否真的是這樣排序，陳翰他們也不敢百分百確定。
但是這曾國早期的曾侯，肯定是確定發現了。
至此，加上上世紀七八十年代的發掘成果。
曾國西周早期的葉家山墓地，兩週之際的郭家廟墓地，春秋早期的京山蘇家壟墓地，春秋中期的棗樹林墓地，以及春秋晚期的文峰塔墓地，都被找齊了。
再加上擂鼓墩的戰國曾侯乙墓。
以及四處還未發掘的曾侯級別墓葬，一些傳世的曾國青銅器。
林林總總加起來，曾（隨）國這個在史書上只有三言兩語記載，沒有任何一位曾侯有正式名字留下的神秘諸侯國。
在考古工作者們的努力下，理清出了共計19位曾侯，世系從西周初期，延續到戰國早期！
並且，發掘工作還在繼續！
半個月後，荊州考古所那邊，適時的在網路上，公佈了關於鳳凰山168號墓出土了千年不腐古屍“遂先生”的訊息。
這個時候，陳翰還正在文峰塔墓地，緊趕慢趕的進行著最新的M18號墓發掘工作。