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第四十回:以茶論道開話題 有尺玄機講現狀(下)

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“佛陀留給我們世人的是佛法,是教誨,而佛像僅僅只是一種寄託罷了。只要我們掌握這佛法之真諦,繼承佛陀的教誨,何必還在乎這佛像是不是金身,以及用何塑造呢?當然,佛法看不到,也摸不著,而佛像則是真是存在的,而這也是傳法佈道的一個必然。換言之,只要心中有佛,處處都是佛光普照;如若心中無佛,即使塑像做的再好,也到處均是黑暗一片。”圓融法師就這樣,簡簡單單的給他們解釋之後,隨即雙手合十,口吐“阿彌陀佛”。

聽得法師的這般言語,眾人頓時也就開朗了:是呀,不僅僅是在這佛法的造詣之上,在所有的事情上面,均要用心,只有心到了,事物自然才會水到渠成。如若天天的敷衍了事,在這佛陀面前,即使祈求了再多,不去行動,到頭來終歸是一場空。所以,做,永遠比說更重要。

看著周陳二人也已多多少少聽明白了圓融法師的話語,王玄策也是雙手合十還了一禮之後,微笑著說道:“法師此言甚善,不僅僅我們,很多人,看待問題僅僅只是看清楚了事情的表面現象,而看不到這本質的根源。其實,表面的東西,往往都是有很多之假象,這本源更是應該值得我們深究的”

“王長史此言甚善,看來已經領悟到老僧剛才的這番話語的本意”圓融法師也面帶笑意的對他們三人說道,接著話風一轉,又和藹的問到:“不知你們對這丈量佛足跡印記之事,是如何看待呢?”

聽法師這樣一問,王玄策三人也是微微一愣。率先開口的則是周曾,只見他一邊摸著後腦勺,一邊思索著回到:“我感覺這佛陀的願力挺神的,我大哥是我們的領路人,他的福報我想也是我們這些人中最大的,當然他測量的長度和寬度也是最大的。”

聽得此語,圓融法師也是微微一笑,點了點頭。進而看向了陳茂材:“陳居士,說說你的看法?”

只見這陳茂材,思索這剛才的境況:這佛足跡印記自己也是死死的盯著,不曾看到這絲毫的變化,不過,唯一變化的就是這每次測量之後,這尺子就交還到了這年輕沙彌的手中,要是沒有這圓融法師今日的問起,他也不敢有絲毫的僭越之態,隨即頓時感悟到:“請贖在下的不經之禮,莫非是這尺子的問題?”話語之中隨即就掃向了這年輕沙彌,只見這年輕沙彌和圓融法師一樣,也是面帶這笑意。

話說到這個份上,這王玄策也隨即回想起了剛才的一幕幕場景。因為他也甚是納悶,為何這每人測量的結果都不盡相同呢?一時也沒弄明白是怎麼回事,聽聞陳茂材這樣推斷,頓時也恍然大悟。看著圓融法師,面帶笑意的表情,隨即驚訝的對他說道:“莫非正如茂材所述,是這個樣子?”

“你們二位,真是好眼力。”圓融法師,一邊說著,一邊就示意年輕沙彌拿出了這個尺子。待青年沙彌將這尺子,安放於桌子之上的時候,周曾隨即就拿過了這個尺子,端詳了起來,絲毫未曾發現有一點差別。這時候,陳茂材也從他手中接過尺子,細細的琢磨了一番之後,看不出來有任何的問題。

“王長史,你來看看”看著他們二位也看不明白,這尺子到底怎麼回事,圓融法師隨即就對王玄策說道。只見這王玄策接過這尺子之後,也是前琢磨,後研判,絲毫未曾看出個門道,於是無奈的一笑。

只見這圓融法師接過這尺子之後,微笑著對他們說道:“你們可曾發現這尺子,要比往常的尺子,薄了很多,其實正是這尺子做的太薄,做工太過於精湛,進而就瞞過了你們的眼睛。這個尺子是兩層,往外面一拉,就會錯上幾個刻度,拉的約長,刻度的誤差就越大。所以,你們每次測量之後,我的徒弟接過這尺子的原因,就是在此”。話語之間,就隨手,拉開了這個雙層的尺子。

頓時,眾人恍然大悟,映襯在他們心頭的所有問題,也都迎刃而解。只聽這王玄策這樣說道:“莫非這佛影窟中的影響也是如此之法”

只見這圓融法師聽其如此之說,還是端端正正的對他們說道:“這佛影窟中的影像,斷不會有假,這也是老僧這些年來,苦思冥想始終不得解的問題。”

聽圓融法師如此之說,王玄策隨即端端正正的施了一禮道:“請法師莫怪。”

“不知者無罪,王長史也是順著話語說出來的,不妨,不妨”

“敢問法師,這尺子為何要這樣來做呢?”陳茂材隨著這句話,一方面將話題岔開,另一方面就說出了心中的疑問。

看著同時投來疑問目光的三人,圓融法師就輕輕的拈起茶盞,押了一口茶水之後,對他們說道:“這也是老僧正想給你們說的。其實,這一些騙人的把戲,正是我烏萇國絕大部分佛教寺院的現狀,雖說佛法已經凋零了不少,但是信眾還是有的,而維持這這些信眾的根基,就是利用人心的未知之態,透過畫符唸咒,天人感應等等,他們解釋不了的現象來祈求心中的安慰。其實,正如我剛才所述,佛陀的教誨正是修改我們的秉性,改變我們的惡念,發揚自己的善心之不二法門。當善事做到一定多的時候,自然就會得到福報,自然就會得到這佛陀的庇佑。而甚多人,平時不修邊幅,不求佛法,當遇到事情的時候,才想起佛陀,才想起做善事,這一切都晚了。但是,在這幾百年來,我烏萇國的佛教大部分已經走向了這條道路,並且這條尺子,也在我這佛影寺存在有二百來年的歷史,今日拿出來,就是想向各位表明我烏萇國的現狀。”

聽得這一番話語,王玄策等人也是頗為無奈的,因為正如圓融法師所述。經過這一路遊歷,這烏萇國的佛教的確如此,基本上唸經悟道這甚少,做法事,求吉祥這甚重。雖不知靈驗與否,但是老百姓則是深深的被這一套所吸引,面對目前的現狀不是一人一事能夠改變的,不破不立,可惜的則是破的人似乎還未曾出現……

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