“有人覺得只有讀書人才是士，這樣的理解顯然是片面的，讀書肯定是對的，但不該只讀一家之言，更不該以此劃分高低貴賤。”
在場的，最高學歷就是秀才，還是落第的。
他們都很珍惜東海郡給予的地位。
即使有心反駁，也不敢當面折了黑龍王的面子。
而見沒人對此提出什麼異議，馮一博就繼續延伸開來。
“書是什麼？書是人進步的階梯，無論士農工商，都要一起進步，國家才能邁上新的臺階。”
說著，他還舉例道：
“兵家有兵聖的《孫子兵法》，農家有農聖的《齊民要術》，匠人有匠聖的《魯班書》，商人也有商聖的《陶朱公生意經》。”
說道此處，他環顧在場眾人，擲地有聲的道：
“所以無論士農工商，想要進步都要讀書，有條件的也可以寫書。”
一直以來，讀書人成為專屬代名詞。
只有讀了儒家經典才能稱為讀書人，還處處高人一等。
即使馮一博也是這樣的讀書人出身，卻對此深表擔憂。
他此時也是不吐不快，要將讀書人的定義進行擴大。
士農工商都能讀書，而且並非只能讀儒家經典。
“當然，孔夫子的學問是一切的根基，但他老人家的學問是道，傳承的是德行。”
雖然對讀書人的定位擴大，但馮一博自然也不會因此全盤否定儒家。
所以說著說著，他又開始往回拉。
尤其是下面落第秀出身的官員，聽到這裡也微微鬆了口氣。
只覺黑龍王力捧所謂的“士農工商”，應該只是想要提振士氣吧？
這時，馮一博卻又道：
“但士農工商的學問也不能斷，士農工商的學問是術，傳承的是技術。”
說到這裡，他還笑著總結道：
“道是為人之本，術是生存之本。我們不能只做人，不吃飯，也不能只吃飯，不做人！”
把道和術，比喻成做人和吃飯。
這話說的通俗，下面沒什麼文化的人也都聽懂了。
一時，沒讀過幾天書的眾人自然紛紛點頭。
“因此，道和術，二者缺一不可，都要傳承給子孫後世。”
落地秀才出身的官員們一聽。
儒家被奉為道，其他的被說成術。
自然還是能勉強接受的。
尤其是，想到東海郡沒什麼傳道受業的人。
他們覺得自己能理解黑龍王的做法。
而東海郡計程車農工商，一聽將他們和讀書人並提，自然更沒什麼不能接受的。
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甚至，都生出幾分受寵若驚的感覺。
“現在我們東海郡還沒有多少讀書人，但公學已經建了，將來讀書人會越來越多。”
東海郡的公學其實一直在發展。
而最大的限制，就是識字的人太少。
有些才學了兩年，就已經可以去別的公學當老師了。