（這一章比較長，因為重要，就不分章了。 可能比較燒腦，假如有沒看懂的地方，請多讀一遍，另外，唐納的猜測未必全部正確。今天更了一萬多字，求一波月票！）
以下是唐納的猜測。
從很久以前，距今至少有一萬年了。
一個外來文明來到了魔法大6以南，也就是傳說中所謂天國所在的地方。
在他們到來的時候，人類、矮人、侏儒甚至精靈都是混居的，整個世界可能還處於蒙荒時期。可以推測，因為糟糕的地形和環境，那時的魔法大6相比中土世界只會更加落後。
從到來的那一天起，那個外來文明用代理人（神子神牧）在魔法大6的人類中間推行宗教（光明神教義），有限制地散播利用魔晶能源的方法（所謂魔法陣），並且建立了五大聖院的體系。
期間，為了達成將矮人和侏儒驅趕至北方開採魔晶的目的，他們可能還在普通人類中間散播過對矮人的偏見或仇恨。
透過一段時間的培養，他們終於構建出一套巧妙而又隱蔽的剝削體制——由魔法大6控制中土世界，中土世界則用糧食換取矮人開採出的魔晶。
而這些魔晶中的絕大部分，都以宗教，即光明神的名義，透過他們的代理人，也就是被洗腦的神子，流入到了那個外來文明手中。
至於騎士階層，在那個文明到來之前應該還遠沒有現在這麼強大。
這個利用宗教、人性以及地理隔閡所構建的體系，一直執行良好，直到三千年前。
三千年前，聖騎士萊因哈特潛入了魔法大6，現了魔法大6控制中土世界的秘密，在此期間，他很有可能和契伽山隱修會的人有過交流。
此後，就生了世所共知的南北大戰。
而戰爭後，陰差陽錯之下，魔法大6和極北之國簽訂的魔晶配額條約，則把這個剝削體系中，最關鍵的一環暴露在了少數人眼中。
從那一天起，從極北之國流出的魔晶數量變得有據可查，部分魔法大6的人類，直到這時才現，絕大多數魔晶都流入了光明教會。
這就是為什麼契伽山在三千年前大戰之後成為隱修會，並且暗中對抗光明教會。這樣一來，教會討伐契伽山的理由，也就顯而易見了。
而在66續續的討伐過程中，五大聖院的傳奇法師裡面，可能有人也和契伽山隱修會一樣，對光明教會存有不滿，暗中投向了契伽山。
其中大概就有火鳳凰拉斐爾。
正是因此，才有了第七神子對拉斐爾說的那句話：“光明神早就向你出召喚了，而你卻沒有聽到……”
因為某種唐納不知道的原因，那個外來文明除了控制神子以外，似乎並沒有在世人面前出現過，甚至在這場事關重大的討伐中，也沒有現身。
而光明教會最後會與契伽山達成妥協的原因，很有可能是因為契伽山隱修會掌握了精神系魔法，山德魯法師更是成為了精神系傳奇法師——這一點，從他能夠駕馭巨龍上就可以猜到。
唐納猜測，在那之前，精神系魔法應該只被光明教會所掌握，和光明系魔法（包括神恩神罰神賜等）一樣，是教會統御這個世界的重要手段。
而絮語森林裡，那個掌握精神系魔法的老巫婆，應該就是出自契伽山隱修會。
至於隱修會是怎樣破解精神系魔法的，唐納雖然不知道，卻可以隱隱猜到——無非是窺破了教會洗禮的秘密，又透過螺旋圖元和魔法藥劑，晉級了高階精神系法師（就像唐納現在所做的一樣），然後再利用魔寵契約球（相當於靈魂契約的魔法卷軸），控制了某個神牧，甚至是神子——以唐納的推測，只要自身精神系魔法等級高於對方，就可以做到這一點。
至於契伽山為什麼最後沒有推翻光明教會，光明教會又為什麼願意與契伽山妥協，照唐納的推測，多半是因為光明教會手中，還持有其他不能輕易動用的底牌。
為了針對光明教會的這個底牌，契伽山在此後建立督學會、推動五院大考。
唐納還記得，在火之聖院時，來自契伽山的使者，要動第二次討伐騎士聯邦的戰爭，神子則極力反對，並且執意要重開獵魔考核，弱化五院大考的影響力。
透過這些資訊，唐納幾乎能夠斷定，契伽山在某一點上，和他的想法是一樣的。
這個想法非常驚人，卻又那麼合情合理：
這個世界被關在了一個完美而華麗的牢籠中。
這個牢籠，比種姓制度，比暗影殺手，這些控制手段都要高明，都要隱蔽。
唐納一直說到這裡，才停了下來，大概是因為接下來他要說的話，實在太過驚人了。
然而，哪怕只是剛才那些內容，韋斯利也已經聽得目瞪口呆。他一直皺眉沉思了很久，才緩緩問道：“你說的這個完美的牢籠，是什麼？”
唐納長吸一口氣，說起了另一個故事：“我們來想象一下。假如你養了一大群狗，把這些狗都關在見不到人的房子裡，每天定時餵食，只有一個例外——當有狗敲響設在房內的一面鼓時，就會多餵食一次。這樣做了一段時間後，你再繼續改進，假如有狗能敲出某個節奏來，你就把最好的牛肉投放進去……”
“我明白你的意思，”韋斯利說到：“久而久之，那些狗就會覺得，敲鼓就有吃的，而且善於敲鼓的狗，地位也會越來越高。”