援兵敗陣，轟隆的槍炮聲在城北響了一天後沉寂下來，讓城內的包頭佬空歡喜一場。
伊斯肯得侖城的主將阿卜杜勒·瓦希德看著城外如接天一般的敵營，又氣又急，召集諸將道：“外援失敗，城牆崩潰，異教徒的進攻就在眼前。”
“爾等若是放棄抵抗，必將遭遇異教徒毒害，將來身家性命不保，家破人亡，宗教被褻瀆！”阿卜杜勒·瓦希德恐嚇道。
眾人憤怒地道：“不！”
“好，就算他們摧毀了我們的城牆，但我們心中有城牆，必讓異教徒有來無回！”阿卜杜勒·瓦希德拍著胸膛鼓動道，他已經下定決心，一旦城破，則與敵人同歸於盡，把城內一切都給毀滅，絕不留給東方的異教徒。
守土有責，伊斯坦布林要求各城、各地主將不得擅退，敢退者斬！
阿卜杜勒·瓦希德在城內極力鼓動軍民準備戰鬥，想用宗教狂熱激發軍民的無畏無懼心理，拼命抵抗，造成敵人的重大傷亡。
但他也很明白，敵強我弱，這城是守不住的，那麼城守不住的時候，他將把城給付於一炬，將城內的一切都給毀滅，絕不留給敵人。
與此同時，第五軍軍部也召集了高階軍官會議，因為行在已經決定攻城，這個光榮的任務就交給了第五軍。
按軍制，東南軍的陸軍西方集團軍下轄八個軍，以一萬人作為一個單位即是師，一個軍一般有多個師組成，一般是第幾軍加數字，比如第51師，就是軍長左夢庚親領的主力師。
如今的第五軍共有五個師的正兵，分為5155師，都是華人，分別由左夢庚、黨守素、竇名望、馬寶統領，另有一萬華人輔助兵和二萬阿三兵，合計八萬人，兵力並不少。
輔助兵雖說不入正兵行列，待遇也稍低，且軍官、士官有部分是老兵回爐，但大部分計程車兵都是年輕人，活力十足，狀態並不差，實際上照樣勝過各國的老爺兵。
至於之前折損一半的阿三57師，已經補充完畢，齊裝滿員，再加多一個阿三58師，如此構成第五軍。
中國人逐漸喜歡使用阿三，沒辦法，阿三實在是太討人“喜歡”了，他們最大的長處在於聽從命令，逆來順受，生活在自己的虛幻精神世界中，只有升階級才能夠引發他們的興趣和注意力。
其餘的跟班比如中華八國小跟班，當中朝鮮人力弱，素質較差，怎麼說呢，就是他們學中華文化學得太到家，把自己給整廢了。
朝鮮什麼都跟著中國人學，大言不愧的說自己是“小中華”，還自稱是“東方君子之國”，他們一樣實行科舉制，推舉三綱五常，一如中國。
不過到了兩中華時期，科舉制度大改，由八股文佔優變成了科學領先，八股也變成了國學，之後兩中華大力進行大學建設，實行文官制，科舉嚴重變味，而在朝鮮、越南則科舉舊制還是根深蒂固中國人恨不得他們不改，也不要求他們更改。
朝鮮學廢了，沒想到中華文化外表保守，實質風騷，只要遇到大問題，就會變革。
倭國人自卑，骨子裡有對大陸的深深嚮往，尤其對東南國更是心心念念，他們幾千萬人擠在一個僅三十七萬平方公里的小島國裡，而東南國人也是幾千萬人佔有了上千萬平方公里的土地，凡是去了東南國打工的倭國人都在想著“要是這片土地是我們的多好啊！”
所以倭國人不能信任，中國人上層都很明白的。
至於安南、柬埔寨、寮國、暹羅和緬甸，則有叢林國家的小家子氣，國家越小，民風越彪悍、內鬥得厲害，不時要蹦躂一下，經常違反軍紀，讓中國人頭痛不已。
最後是琉球，人太少，不值一提。