昔山海關一片石之戰，乃李闖王、韃靼人與吳三桂的三方大戰，李闖王進入大明京師，逼使崇禎皇帝掛了歪脖子樹，他就坐了龍廷。
本來形勢一片大好，沒想到李闖王捉到鹿兒不會脫角，惹怒吳三桂引韃靼人入關，與李闖王戰于山海關一片石，韃靼人大酋多爾袞以吳三桂為前驅，與李闖軍大戰，待李闖軍懈怠之時，韃靼人借風使力，悍然殺出，李闖王從此走進歷史！
馬寶是李闖王的老營副營總，參加過一片石之戰，對此印象深刻，因此他小小地重新演繹了一下這次大戰，收穫過萬包頭佬的性命！
他來到阿三們堅守的陣地前，看到了那裡層層疊疊佈滿了雙方士兵的屍首，加在一起不下幾千具！
每下一次腳，不是粘了血水，就是踩在軟綿綿地人肉上。
大家即使捂緊鼻子，這濃重的血腥味還是刺鼻的緊，眼看著出發前還生龍活虎的阿三年輕小夥子如今徒自圓睜著驚懼的牛眼，已然是一具具硬梆梆的屍首了！
如中國軍隊一樣，士兵都是年輕人，戰鬥力相當強，但是他們也付出了慘重的代價。
上萬阿三，戰死了五千多人。
包頭佬下手極狠，讓阿三死得多，傷得少，受了打擊即死。
倒是中國兵死傷一千餘人，陣亡的不到三百。
馬寶向著驚魂稍定的阿三們鄭重行了個軍禮！
他召集餘眾，對他們道：“一入軍營，身不由已！”
“我們的命已經交給了你們的神，神讓我們做什麼，我們就做什麼，哪怕是上刀山下火海，也在所不惜！”馬寶如是說，是因為他知道阿三因為傷亡慘重而嘖有怨言，是以開解。
至於以“神”說話，這是拉近雙方之間的關係，因為阿三迷信，對“神”深信不疑，而“神”正是他們的老大顏常武。
為神而戰是光榮的，為神而死更光榮！
馬寶立即讓阿三中的中國軍官作了戰功統計，獎勵有功之士，先報請“行在”批准，隨即而來的是宣佈為十位陣亡的阿三勇士提升階級，十位倖存的勇士也提升階級！
戰死的勇士是不能享受這種福利，但他們的家庭可以享受，是極大的好處。
別人做不到，要不斷轉世修行，下一輩子或者下下輩子做人才能做得到，“神”卻能夠做得到。
先有軍功章再提升階級，可以從首陀羅（傭人、工匠）升為吠舍（普通雅利安人），吠舍升為剎帝利（貴族），剎帝利升為婆羅門（祭司）。
其實對於這樣的晉升，原本在負責經義，與神對話中的婆羅門中有很大爭議，畢竟階級說升就升，但是面板卻不能漂白！
在印度，想要辨別一個人的所在階級，往往看膚色即可，高等級的婆羅門與剎帝利的膚色最白，而其餘等級的膚色深黑。
但顏常武強推他要提升就提升，用武力來保障，敢不聽他的，敢歧視他所提升的人，他就將那些人打落階級！
比方說一個原種的剎帝利看不起他提升的剎帝利，那麼原種剎帝利有可能被顏常武降階，貶為吠舍或者首陀羅，甚至是賤民！