你說中國人討厭天主教吧，在中國還是有不少高官信小耶，比如徐光啟，崇禎朝時任太子太保、兼文淵閣大學士、禮部尚書，位及人臣，他信教的哦。
徐光啟在天主教入中華的歷史上大大有名，他是聖教三柱石之一，指明朝時天主教耶穌會傳教士利瑪竇在中國傳教其間所訓練出的第一代基督徒裡最有成就的三個人，他們是徐光啟、李之藻跟楊廷筠，此三人在中西文化交流史中，留下了重要的地位。
就連東南國也有重臣信教，東南國軍工之父孫元化，也是信教的。
看看，中國人對於天主教不算排斥，兩中華都有不少人信教，使得天主教神父們心生貪婪之意：把這麼多的中國人轉化為上帝的子民，那將是歷史上最大的成就！
然而神父們失望了，這麼多年的折騰下來，從前明到新明，天主教的傳播依舊十分地緩慢。
亞歷山大七世接到的資訊是說中國人從小到大就拜祖宗，上學拜孔子，想賺錢就得拜趙公明，當然還有其它，比如很多人說天主教不錯，奈何有一點不好：雖帝王之貴只許娶一妻，這哪
行呢！
你看東南國的軍事強人顏常武有意修改民法，規定男人的一妻多妾制變為一妻三妾制，最多隻能四個女人。
結果呢，無往而不利、說話一言九鼎的顏常武在推行這條政策時受到了很大的阻力，貌似那幫傢伙說我們什麼都聽你的，但這條不行！
我靠！
顏常武摸摸鼻子，灰溜溜地走開了。
兩中華的監國公主和執政王后都是女人，本來女人最該幫助女人，但她們手握大權，卻從來對做男人的福利不置一詞，甚至還每年張羅著給顏常武找一個美女進宮！
連兩中華老大，老大的女人都是這樣，你天主教何德何能，想剝奪我們的福利？！
綜合上述意見，亞歷山大七世特意釋出敕令，你中國人不是逢年過節要拜祖宗嗎？給你拜！你上學拜孔子，行！你拜趙公明，木有問題！
放行，放行！
多妻制？
上帝說不可說，不可說！自己領會吧，
在他的敕令中，他要求傳教士應使用當地的語言傳教，特別是在中國，一定要熟悉中文的神職人員才能出任，教廷聖職部（信仰宣傳處）為了支援他的天主教本土化舉措，也發文明確指出：“只要中國人不公開反對宗教和善良風俗，不要去嘗試說服他們改變自己的禮儀和習俗方式”、“一般來說，人們都珍惜及熱愛自己的生活方式，尤其認為自己的民族比其他民族更好，
這是人之常情”及“不要因為中國人和歐洲人的方式不同而藐視他們，反而還要盡力做他們習慣的事情”同時還以必須能誦讀拉丁文為條件，准予祝聖華人為司鐸。
看看，多麼地通情達理，這樣的優待，在全世界是獨一份，獨一無二！
教皇出離了憤怒，只覺得臉上熱辣辣地，虧我這麼關照中國人。
然而，瞧瞧中國人做出了什麼好事來，辜負了他一片好心！
聖－戰，必須聖－戰，只有用中國人的鮮血才能洗刷中國人的瀆聖行為，絕不寬恕！