對於唐儉的這個提議，李元吉很贊成。因為大唐確實不能讓藩屬們佔便宜，也沒必要給藩屬們更多的好處去彰顯大唐的大方。
但大唐確實不能讓各國使節無利可圖，對大唐失去興趣，斷掉跟大唐的往來。
大唐目前處在向四鄰張望的階段，對於遠鄰瞭解甚少。一旦斷掉了跟遠鄰的往來，那大唐就徹底失去了解遠鄰的機會了。
等到大唐完成了征討四鄰的戰略，向遠鄰伸長脖子的時候，再去了結遠鄰可就晚了。
而且閉關鎖國不是什麼好政策。這一點是經過明清兩朝驗證過的。所以開啟門，歡迎四方到來，跟四方人做生意，跟四方溝通，瞭解四方，是很有必要的。
這樣才能保證大唐在各個方面一直處在世界的領先水平，而不是被世界偷偷摸摸的給落下。
所以，不僅得讓各方的使節覺得大唐有吸引力，還得讓各方的商人、讀書人等等都覺得大唐有吸引力。
而且，大唐還得加大跟各方的交流，讓唐人走出去，設身處地的去了解各方的一切。
所以李元吉提筆在唐儉的奏疏上寫了很長很長一段話。上面除了贊成了唐儉的提議以外，還對唐儉以後的工作做了一定的指示。
讓唐儉擴大鴻臚寺的規模，讓唐儉廣納喜歡冒險、喜歡出使的官員，跟隨各國的使臣，去各國出使，瞭解各國的歷史、瞭解各國的文化。
必要的時候，甚至可以在各國駐使。雖說麻煩是麻煩了一些，工作量也大了一些，但這對唐儉來說並不難。
李元吉相信唐儉可以做到，大唐也不缺喜歡去冒險，喜歡遊蕩四方，喜歡透過各種危險搏一個富貴的人。
大唐也有許多的遊俠兒整天在大唐各處晃盪，各處惹是生非。把這些人收編了，讓他們去幫大唐探索一切的未知，也算是廢物利用了。
歷史上李世民就幹過類似的事情，只不過沒把這些人用在探索未知上，而是用在了管理敵方上了而已。
而這些人也被賦予了一個在後世傳的極廣的名字。不良人。歷史上，不良人就是由街道上游走的閒漢，以及地痞流氓、遊俠兒組成的。
李世民收編他們的目的，一是為了好管束，把這些四處為禍的傢伙們全收編了，然後再以軍法去管束，不僅能約束他們的行為，也能為民間除害。
二是為了以惡制惡，這些人就是大唐最惡劣的一群人，他們知道所有欺負人的手段，由他們去收拾其他欺負人的人，必定能手到擒來。
依照歷史的記載看，他們在被收編了以後，確實做到了李世民想要的這兩點。
只不過，李元吉的想法跟李世民不同。在治理地方、維護地方治安這個問題上，李元吉有更好的人選。
那就是退出軍伍的兵卒。他們本就是紀律部隊出身，比不良們更懂得遵守紀律，也比不良們更好灌輸，也比不良們戰鬥力強。
他們中間一些打了十幾年仗的人，已經習慣了跟人廝殺，已經學不會其他謀生的手段了。
放他們回去種田，實在是有些浪費，讓他們維護地方治安，才是人盡其用。
維持地方治安的事情，由軍伍出身的兵卒們佔了，那麼不良們就只能幫大唐去探索未知了。
管他們吃、管他們喝，讓他們去大唐外面作威作福，他們絕對會激動的嗷嗷叫。
畢竟，能成為不良的，不是懶漢，就是心裡不安分的人。你讓他們安分守己，他們反倒不自在。
你讓他們去探索未知，去為非作歹，他們會激動的嗷嗷叫。大唐內部沒有他們為非作歹的土壤，大唐外部全都是。
不過，李元吉並沒有把這個寫在唐儉的奏疏上，只是隱晦的給唐儉提了一下，他相信唐儉能看懂。
在給唐儉的奏疏做了批示以後，李元吉又相繼給吏部、刑部、工部、兵部，以及其他各寺的奏疏做了批示。
其他各部各寺的奏疏，都大同小異。總結起來就一句話，那就是‘爸爸給錢’。
要的數目都不多，但加起來超過了去年大唐稅賦的一倍多。大唐一下子就達到了入不敷出的局面上了。
這在李淵在位的時候雖然有，但絕對沒有這麼誇張。李元吉敢肯定，這絕對是李綱、陳叔達兩個人搞出來的鬼。
一定是兩個人看到了國庫裡有進項了，而且還是大把大把的進錢，就惦記起這些錢了，開始變著花樣的要錢。
李綱和陳叔達要是在上奏之前，沒有把六部尚書叫在一起商量過，李元吉敢把腦袋摘下來給他們當球踢。
不過，即便是看透了李綱和陳叔達的心思，李元吉也沒說什麼，更沒想過做任何反應。