褚遂良臉色一黑。
「絕對不會。」
「那就好。」張玄素抱拳道：「在下先回去
休息了，今晚肯定要鬧一會兒，失陪了。」
「張御史請自便。」
倆人分別，褚遂良臉色不是很好看。
作為皇帝神策府舊臣，他現在過得其實很鬱悶。當年和他同一批效忠皇帝陛下的同僚，要麼已經是宰臣，如杜如晦，薛收，戴胄。要麼就是一部尚書，如岑文字、魏徵、秦瓊等。
只有他，在太府寺卿這個位置上一直沒動過。而且，這些年來的爵位也依舊是皇帝陛下登基時候冊封的郡公。
根本原因，他知道是自己在對待番邦的態度上，惹惱了聖人。
在他的對外思想中，主要是三個點。其一，先華夏而後夷狄。其二，畏威慕德。其三，以信義而撫戎夷。
先華夏而後夷狄是他思想的核心。當年聖人剿滅突厥，燒死二十餘萬突厥人的時候，他認為不應該造成如此巨大的殺戮，故而彈劾李靖。之後，他上疏聖人，言大唐所轄州縣為「一身」，在「一身」之中，東都洛陽和帝都長安如同腹心，其餘各州縣如同四肢。而突厥則是身外之物，或者說是他人手足，不必過多聯絡。只要他們老實，則不必搭理他們。
結果，聖人大罵他蠢笨，完全不在乎他的說法，設定大都督府管轄草原。
這是他惹惱聖人的開始。
之後，他又上疏，要使用「威」，使得突厥畏懼。用恩德，教化突厥，對他們實行德化，透過冊立可汗的方式，讓他們對大唐感恩戴德，從而永遠依附大唐。
結果，皇帝罵他痴心瘋，讓他把前隋文帝楊堅的分化拉攏冊封可汗之策，和後期頡利等人南下入侵中原的史書資料抄寫一萬遍。
他當時就傻眼了，可偏偏無話可說。因為滿朝文武，大部分人都罵他缺心眼，說夷狄根本不能相信他們能被教化。皇帝更是直言不諱的告訴他，夷狄就是畜生，若帝國強盛，他們則為守戶之犬，若帝國衰弱，他們則會撕下偽裝，化身虎狼，危害帝國子民。
經此兩事之後，他當時還沒意識到自己錯的有多離譜。在皇帝大肆壓迫殺戮夷狄之時，他又作死的的上疏，陳述利弊。
即，他的最後一個思想，以信義而撫戎夷。
他認為，信為國本，對夷狄守信，能夠充分顯示帝國的形象，守信是避免對外戰爭的有效方法。帝國只要能做到以信待人，那麼夷狄之患，將會不復存在。
結果，這一次他直接被皇帝拿奏疏砸腦袋，之後再也沒怎麼搭理過自己。
後來皇帝的一系列動作，讓他徹底明白，自己的想法，完全和皇帝南轅北轍。
皇帝根本沒打算放過夷狄，他根本就沒把夷狄當人，而是當成了牲畜。不殺光，就不放手的那種態勢。
帝國在針對高句麗新羅百濟三國上玩得欺騙，失約等等行為，更是將他的思想踐踏在腳底下。