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第五十七章 科考 (第2/2頁)

又是哪個“不忠不義”?

賈瑛心中輕輕一嘆:“要不要再明顯一些?朝堂內卷已經到了這等地步了嗎?”

賈瑛不再胡思亂想,而是輕蘸筆墨,不讓墨水汙了稿卷,捻袖落筆,在紙上寫下破題。

“君子之於學,貴有其質而必盡其道也。”

破題二句,明破行藏,暗破惟我與爾。這就是古代讀書人的彎彎繞,說不從不直來直去,只論你和我,剩下的自己去品。

嘉德以君子自代,賈瑛也以君子相回,嘉德講威嚴忠義,賈瑛就對品質和本責。正應了賈政叮囑的那句話,“四平八穩”,毫不張揚,卻字字有應對。

八股八股,指的就是答題需要分為八個部分。

破題、承題、起講、入題、起股、中股、後股、束股八個部分,格式是固定好了的,賈瑛只需遣詞造句,再稍加潤色,對應分股填上去就好。

說起來,倒與填詞有點相似,也只是相似罷了。

詩詞,小道爾!

“蓋質非威重,所學必不能固也。然道或未盡,亦豈能有成哉。”

這裡卻是賈瑛表示支援嘉德帝的心意,君子必重威,臣子秉持忠信。

“昔聖人之意若曰:君子以自修為學,而必以威重為先。若言動之間,浮薄輕佻,既不足於厚重。則應酬之際,粗率輕慢,亦不見其威嚴。雖曰學以明善,吾知其若存若亡,未必服膺而勿失也。雖曰學以復初,吾知其隨得隨失,未必力行以求至也。”

......

“蓋輕乎外者必不能堅乎內,有其質者斯可以從事於學矣。學之道奈何?”

......

“惟誠乃善之基也。存諸心者,必忠信是主,不矯偽而無物焉。惟偽乃惡之門也,發於事者,必忠信是主,不欺詐而無實焉。取友所以輔仁,友不如己,則無益而有損矣。故所友必求其有益,豈可泥交而苟合乎?”

......

“改過乃能入德......聖人論學,內外相須,而其功不可缺;終始相因,而其序不可亂。可謂密矣。”

洋洋灑灑數百字,筆酣墨飽,意縱豪情,一氣呵成。

賈瑛先是甩了甩手腕,緩解困乏疲憊,雖只是數百字的一篇八股,可也是極耗神思,考驗體力的,尤其是書寫工整還要講究美觀。

古代的考試可不比他經歷過得,書寫不工整頂多扣一點印象分,會試答卷字型要是差了,考官恐怕看都不會看。

還會罵上一句:“十年寒窗都讀到狗身上去了,尚不如稚子!”

賈瑛又連番檢查了幾遍,稍許地方略加修改,確認無誤後,卻不著急往試紙上謄抄,而是重啟一封稿卷,開始作答第二道題。

這裡面也是有講究的,毛筆字最講究一個“意”字。書面既是要求工整,那就講究一氣呵成,一筆而下,這樣前後的字跡筆力才會相差不大,從而避免不會被考官黜落,連第一關都過不去。

而且首場三天,眼下第一天都未過,尚不著急。

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