17.激戰白馬山麓 (第1/6頁)

三人行走在雪山下的雜木林中。

神林御子的傘本身帶有結界,直徑三米範圍內,只要不使用神力,就不會被人看見。

源清素一瞬間想到無數個使用方法,全都是關於犯罪的。

其實神力本身就可以用來犯罪,但沒有妖獸的情況,會留下明顯的痕跡,視情節的嚴重,可能會被當做誅滅物件。

俊秀的年輕武士,脫俗的和服少女,豔麗的花魁小姐,松樹上掉落積雪,三人像是從畫裡走出來。

“我有個問題。”估摸著十分鐘過去,源清素開口。

“問吧。”回答的是姬宮十六夜。

“為什麼衣服都是古裝?”

“好的防具,基本都是妖獸屍體做成的,古代留下來的數量多,所以大家都是古裝。現代當然也有,不過修行者大多數還是喜歡古風,所有就算有了新的妖獸屍體,大部分也會做成古代風格的服飾。”

“武器呢?【木花開耶姬】的時候,沒看見大炮之類。”

“那種不能使用神力的東西,碰都碰不到妖獸。”

“屍體不能做成大炮?”

“不行。”

“為什麼?”

“我也想知道原因,然後做成大炮,讓新手也能發揮作用。”

走出雜木林,三人不再說話,靜悄悄地行走在積雪上。

白馬山麓銀裝素裹,遠處黑鷹盤旋。

雖然是四月,雪山上溫度很低,源清素沒感覺多冷,和服隔離了低溫。

天地間一片寂靜,只有腳下鞋踩進積雪的嘎吱聲。

三人來到雪山頂,在一個避風口,發現一塊露營地。

穿滑雪服的人在帳篷間來來回回,還有滑雪板、瓦斯爐、取暖用具等等,乍一看,還以為是來滑雪露營的。

但裝滑雪用具的袋子裡,除了滑雪板以外,還有各種武器。

源清素看了兩人一眼。

神林御子給了他一個等的眼神,姬宮十六夜的眼神,則笑吟吟的像是揹著別人在傳情。

三人站在遠處,靜悄悄的像是雪人,注視著這些人。

不久,這些人佈置好露營帳篷,聚集在篝火邊。

“都到齊了嗎?”為首的人說話十分溫和。

“到齊了。”有人應道。

“開始吧。”為首的人盤膝而坐,手捏佛印。

眾人連忙坐下,恭敬地看著那人。

“這次傳法,名:唯識。

“元曉大師當年在名山高嶽之間求佛問法,有一次於日暮之後,野宿於荒冢之地。

“夜半夢醒,口乾舌燥,伸手從身邊的洞穴裡掬水而飲之。他從來沒有喝過這樣清冽、冰冷而甘甜的水。

“等大師睡著又醒來,晨光照耀著夜裡飲水的地方,沒想到,那竟是骷髏裡的積水。

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