白秋雨淡然一笑，攤手道：“不如等王爺回來？”
眾人都是暗暗嘁了一聲，姚若愚沒事兒就喜歡出去晃盪，短則三四天，長則半個月，若是等他回來，估摸著百家講壇都要結束了。
眼見著投票決斷這個選項要失敗，大殿外忽然傳入一聲長笑，隨後就見一襲黑色蟒袍的姚若愚大步而入，朗笑道：“投票不錯啊！公平公正公開，就由天策軍陳統帥來唱票，本王來監督。”
見他於關鍵時刻回來，眾人都是趕緊拱手行禮，姚若愚擺擺手示意隨意，隨後大步來到王座上坐下，吩咐侍衛喊陳萌過來，然後大手一揮，笑道：“有哪些需要投票決議的，諸位現在可以提了，先由吏部開始吧，許部長。”
許烜熔眼眸微低，淡然道：“首先是席位問題，諸子百家，我們到底留出多少席位給他們，同時，每家的席位數量也需要商榷，是有多有少，還是公平一點，全部一樣。”
“自然是有多有少才對，”白秋雨沉聲道，“像儒家流傳至今，子弟遍佈華夏，有無數大儒名士，若是公平點全部一樣，豈不是有許多人只能在側旁觀，無數經綸藏在腹中難以傾吐，有違百家講壇之精神。”
文遠才冷笑了聲，冷然道：“儒家勢大，若是按照名聲高低來決定席位數量，那也不用開什麼講壇了，直接開一個儒家講壇好了，反正到時候儒家人多勢眾，七嘴八舌，別家再是有韜略在胸，也說不出話來。”
文遠才和白秋雨爭執的時候，郭奉節卻是悄悄看了眼姚若愚，唇角掛著幾分瞭然與無奈的笑意。
此次百家講壇，姚若愚名義上是想要復興百家論道的黃金盛世，但是暗地裡，其實有許多人都隱約猜到，是姚若愚不滿儒家暗中相助蜀王，故意要借諸子百家來打壓儒家風頭。
所以這各家的席位問題，從最開始就已經有了結果，姚若愚絕對不會允許按照名氣大小來安排座位，如此一來，儒家豈不是佔盡了優勢？那此次講壇舉辦的意義又何在？
果然不出他所料，就在兩人爭執愈演愈烈之際，姚若愚已然敲了敲桌子，示意二人安靜，隨後皺眉道：“既然是百家講壇，那自然要一視同仁，席位不同豈不是不再公平了？反正屆時共計三百個席位，各家均分就是了，哪兒那麼麻煩。”
姚若愚發話，白秋雨再是不願，也只能垂手應允。
隨後就開始商討起了此次盛會會設立的名單，最先入選的自然是道家、法家、儒家、兵家、縱橫家這類至今都有許多簇擁者的學派，隨後惹來爭議的，就是農家、小說家、雜家、名家等其餘派別。
不過其中，應該算是沒有多少名氣的陰陽家卻第一時間入選，想來眾人都知曉鄒布衣的學術傳承，算是賣了他一個面子。
不過討論到一半，戶部財政處處長王大德忽然提議說：“將佛家也列入其中，如何？”
“佛家？”眾人聞言一愣，旋即文遠才就勃然大怒，厲聲道：“這等西域來教，怎麼能夠列入名單？豈不是玷汙了諸子百家？”
郭奉節、鄒布衣等性子隨意之人，也是紛紛出言否決，對他們這些不信佛來說，佛家根本沒有資格和道家、儒家等相提並論，連戶部部長白秋雨都是沒好氣地斥責了王大德一番。
這算是一段小小的插曲，等將名單討論結束後，共計有二十八家學派被列入此次百家講壇的名額中，然後眾人就開始討論起了交流的方式，是一家一家逐個提出見解，還是讓各家分別設立講堂，講述自家看法。
這也引發了一番更加激烈的爭執，有人認為既然姚若愚已經公佈了“改革”這個題目，就應該讓所有人聚集在一起，互相爭辯，這才能凸顯百家交流的精神。
可是也有人覺得，整整三百個席位，也就是足足三百人輪流說，那要說多少時間，別說說的人了，就算是聽的人都會覺得乏味，還不如各家分開，各自開設講堂暢所欲言。
最終，還是由許烜熔提出的方法得到了大多數人的支援，先由各家學派分別設立講堂宣講自家見解，由參會的民眾自己投票推選最支援的三家，然後由他們三家來進行最終的論道。
其實在許烜熔剛剛提出這番方案的時候，白秋雨、文遠才、段少傑等人都是極度反對。
在他們看來，百姓終究是百姓，無知而無趣，哪裡能夠領略各家學派的理論精髓，要是由他們來投票，估計最後就會出現各大學派出錢買票的事情了。
可是直至姚若愚看不過眼，出言聲援，才轉變了眾人的看法。
就姚若愚所說，此次百家講壇的題目是“改革”，革的就是當今制度，其中受益最廣的會是誰？還不如天下的百姓？
既然各家學派最終的目的是造福百姓，那為什麼不能夠讓百姓直接來評判哪家學派是最適合他們的呢？