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第62章 大明五爪紅龍旗 (第1/2頁)

東莞伯何真站在船艙上,身後除了航海侯張赫的張字旗,還有何氏的何字旗,飄得最高的,是一面五爪紅龍旗!

這也是趙庸眼眸微縮的緣故。

其實大明建立以來,雖說朱元璋手下功勳武將集團對他極為擁戴,實際上各王爵侯爺,都是一個又一個的軍頭,手下兵丁,只對給自己發糧餉的將軍效命,城頭多掛將軍旗,並不似這般懸掛著大明的“國旗”。

大明是透過給這些軍頭將領們賜予田地,封為王侯來籠絡,同時利用文官來收稅收租子收糧供養武將軍頭。

何真淡笑著對航海侯張赫拱了拱手:“侯爺,是否先放小舟過去,通知南雄侯列整兵馬,準備升國旗唱國歌?”

何真所說的“升國旗唱國歌”這套流程,乃是朱元璋欽定,如今根據禮部安排的最新軍隊迎接方法,但凡各地軍侯衛所士兵交接,都要升國旗奏國歌,向國旗敬禮。

航海侯張赫自然也省的此事重要,對於南雄侯趙庸,張赫也是老相識,他曾多次率軍在福建兩廣等地剿殺倭寇,還親率戰隊打到琉球島,將勾結倭寇的琉球中山王擒拿,為大明納一朝貢國。

這個時期大明海禁十分嚴厲,但是對周邊國家的朝貢卻十分寬鬆,很多周邊海洋島國來朝貢,大明市舶司從他們那裡購買各種如香料胡椒這類的商品,施行壟斷高價賣出。

張赫大笑道:“哈哈,東莞伯說的是,傳令兵何在?”

“速放小舟前去岸邊交涉,再排練儀仗,準備升國旗奏國歌,國安司那位朱不敗指揮有所交代,我等在應天培訓過的軍隊,要將此禮儀傳播開來,給各地邊軍立一個標杆,你等一個個都給我精神點,腰桿子挺直,唱歌的時候嗓子眼兒都張開!”

有傳令士卒,手持旗幟揮舞起來,明代的旗語通訊已經很成熟,而且有鑼鼓等作為輔助,如今還加入了一些類似於喇叭的傳話筒來傳聲。

很快,船隻駛入海港。

這邊趙庸等人看去……

航海侯張赫以及東莞伯何真計程車卒,都穿著統一的新式軍服,多是棉布製作,更加輕便,顏色也貼合環境,淡黑色,墨綠色為主。

百戶,千戶,檢校的軍裝,上面會多一些內襯鐵甲和陶瓷片,用來防箭矢和火銃彈丸。

因為軍官們需要的鐵甲所用鐵片少了,如今甚至一些軍官親衛士卒的軍裝內,在胸口和腹部這些地方竟也加裝了鐵片和陶瓷片。

瓷片並不珍貴,可以大規模廣泛燒製。

而且陶瓷片的防護其實並不低,如今這個時代的火銃彈丸,射速和威力並不強,多層陶瓷片不僅能防護火銃,蒙古弓的箭矢也能防護。

軍帽也不同於以往的蒙古式大盔,或者是頭巾,而是一些大鍋蓋似的軍帽,雖說重了點,但防護效能其實極大的增加了,材質有兩種,軍官的是鐵帽,普通士卒的是陶瓷燒製。

這些軍帽頭盔,不僅材質變了,外觀也更美觀。

士卒們戴的陶瓷片軍盔,是用藤條麻繩,裹著一塊兒一塊兒的鱗甲狀瓷片編制,外觀瞧著威風又漂亮。

軍盔頂部,還插著一根雉羽。

既有漢唐風度,又有大明威武。

可惜的是,這陶瓷片紮成的軍帽有個缺點是戴著頭熱難耐,不少士卒也顧不得身體髮膚受之父母,直接將腦袋剃成了短髮,軍官們也默許這種行為。

明初,老百姓們並沒有被一些俗制束縛,這個年代正處在一種移風易俗轉變回漢唐舊制的階段,無論是官府還是民間,對新風俗的接受度都很高。

如今大明雖然已建國十五年,在一些比較偏僻的地方,仍然有老百姓保留著蒙元習俗,鞭發椎髻胡服,故而軍方的這些改變,在部隊中並未引起太多牴觸。

士卒們唯一不喜歡的,就是青樓的娘們認為他們這打扮是番僧和尚……

隨著海船停靠在了海港邊上,航海侯張赫和東莞伯何真的親兵士兵們排列整齊,齊刷刷地從站船上走下,盔甲鮮明,雉羽抖擻,這些士卒的軍容軍貌,和南雄侯趙庸的親衛截然不同。

趙庸不由得看了看自己身邊的親衛。

在這個時代,給大部分計程車兵列裝軍裝,仍然是一件有難度的事。

即便趙庸是南雄侯,廣東福建地區的大明最高軍事長官,他也只能保證兩三千的親隨能穿著統一的制式服裝,而且還新舊不一……

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