大許朝日漸承平，郭紹改了規矩，十五天大朝、三天議政，每三天才會與朝中文武大臣在東殿見面一次，並將與大臣們見面的地方取名議政殿。
夏天天亮得早，人們一大早來到金祥殿時，天色已亮。
今日郭紹進來時有些不同，他還帶著兩個四歲大的孩子。上次金盞說起立太子的事，郭紹這才重視起一個問題，以後的繼承人若是什麼都不懂，那他的江山幾十年後不是要打水漂？
郭紹準備自己帶著教教，但是他發現自己也不懂怎麼教孩子，琢磨著先給他們找個老師再說。
二十幾個大臣見到倆孩兒，都好奇地觀望著。
郭紹一手牽著一個孩兒，走上上位，在椅子上坐下，讓倆孩兒坐在旁邊。那椅子有點高，二妹的兒子郭翃卻是機靈好動，一跳就上去了，坐在那裡還左右亂動。郭璋卻要拘謹得多，慢吞吞地爬上了椅子，端坐在那裡，兩隻小手放在膝蓋上。
“臣等拜見陛下，皇子殿下。”一眾人鞠躬執禮。
“平身。”郭紹道。
不料這時郭翃有模有樣地說道：“你們都是長輩，坐下罷。”
頓時下面的人笑了起來：“謝陛下，二皇子殿下。”郭紹轉頭道：“翃兒，好好坐著別吭聲，只管看和聽。”
郭翃一臉無辜道：“大姨教我的。”說罷又向郭紹旁邊的郭璋擠眉弄眼，倆兄弟年紀相仿，平時也常在一塊兒玩耍。
這時禮部侍郎盧多遜道：“昨日契丹使者進京，臣先見了一面。契丹人為了遼國宰相蕭思溫之女蕭綽而來，欲贖回蕭綽。”
王樸立刻道：“這事兒大有可為。據兵曹司上京分司報來的訊息，遼國主耶律賢與蕭綽青梅竹馬，關係匪淺；而今遼國與大許互為敵國，蕭思溫能派使者來商議，必有耶律賢授意，方不被攻訐。”
魏仁浦道：“今夏州党項不聽朝廷號令，以投奔遼國為要挾。既然遼國主有意交換，不如以拒援夏州為條件。”
郭紹不置可否，說道：“可與契丹人商議，準他們在東京設遼國驛館，以便日後再議此事。”
盧多遜拜道：“臣遵旨。”
這時，郭紹側目看向宦官曹泰。曹泰遂把兩本奏章送下去給諸臣傳視，政事堂的官員是見過奏章的，但武將們一般看不到奏章，現在才能見著。
郭紹道：“這兩本奏章，一本乃戶部尚書李谷所奏‘錢荒論’，一本乃翰林院學士所奏‘戒奢論’。今日諸公都可以評論一二。”
下面的諸臣有人早已看過了，但沒人急著吭聲。說是評論，可在金祥殿上的言論都會被視作主張，人們比較謹慎。
翰林院學士的言論，一是勸農輕商，輕徭薄賦，倡導儉樸之風；二是精兵簡政，特別要裁減軍隊的數量，削減禁軍軍餉和賞賜，因為現在的軍隊消耗了大量財政。這些主張的目的是為了與民休養生息。
他認為錢財珍寶，在百姓飢餓時不能飽腹，在寒冷時不能保暖，只會帶來奢侈之風，加重盤剝驕|奢|淫|逸。而只有耕織，充實倉廩，才是國家強盛百姓富庶的王道。
這言論乍聽真有道理，頗為符合傳統理念。郭紹也覺得，金銀銅錢確實不能當飯吃。
……但是實際主持著戶部和軍需調運的李谷，卻主張完全相反的言論。李谷極力上書要增鑄銅錢（並非為了國庫收入，因為鑄錢是虧本買賣），他的理由是從朝廷到地方，到處都在鬧錢荒，已經非常影響正常的收支和交易。
錢荒這事兒從唐末以來並不稀罕，各國都面臨的問題。當年蜀國實在沒錢賞賜禁軍，已經拿鐵來鑄鐵錢了。
李谷的言論從他組織幾次大戰軍需調運的經驗出發，除了軍糧，別的軍需都需要現錢來開支，否則就很不好就地徵調、或者讓商人運輸（唐朝時有利用鹽商運軍糧的法子，此時已經敗壞）；除非用強徵（搶|劫）的手段，但如此法子也不方便，一則容易引起反抗，二則會浪費大部分財物，百姓們還會把官軍急需的物資藏起來。
而朝廷的兩稅（夏秋兩季田稅）、商稅，都以實物為主，因為農戶和商賈都缺現錢；這些實物因為比較笨重，一般都是就地建立府庫來存放。而開支時除了滿足本府需要，便是透過戶部就近來轉運調運。
朝廷收了很多稅，但是沒法從各地調集起來、送去前線開銷，東西太多太重。如果有現錢便不同，可以就近向民間購買物資。
最消耗現錢的是軍隊的軍餉和賞賜，總不能從木材商那裡收了一堆木柴，便賞將士一屋子的木頭罷？
……終於有人率先表明主張了！