任我行直接拿在了手中，仔細看了看，心中卻有些許疑惑，這朵蓮花印記有點怪異，他現在飽讀詩書，古往今來各類典籍都能指點一二。
蓮花印記也分為好多種，儒釋道都有不少記錄讚美，都將其奉為聖物，明教卻也沒有落後，但是每一家都有些許不同的含意。
道家大多尊為蓮冠，惡世而不染，是以蓮花守著自身的清淨，寧心靜神，一般偏高偏小。
佛門大多尊為蓮臺，是用蓮花守護自身，出於世間而清淨無染，這是拿蓮花擋災，所以較大較低。
明教卻是另一種表述方式，那就是火焰的象徵，古代的繪畫技術較差，大多象形，基本上火焰祭臺塑造和蓮花差不多。
蓮花更是聖火的象徵，象徵著以火焰淨化這個世界，將整個世界的汙穢一掃而空，恢復蓮花清淨本色。
這朵蓮花印記巴掌大小，但花瓣看著宛若火焰一般，應該是明教的殘留才是，而有些奇怪的是，正中卻有佛門的萬字。
這個倒是十分的奇怪，看樣子好像是明教和佛教蓮花的結合體，這種造型他還是前所未見。
呂長樂感受到孫左的目光，身體不由得一縮，他的武功低微，哪能擋得住先天高手的壓迫，頓時連話都說不出來了。
任我行卻拍了拍他的肩膀，庇護住了他的心神，點了孫左一下，又默默地感應著蓮花印記。
這是一個普通的蓮花印記，或者說法器，看著給人一種奇特的感覺，有一種妖冶之感，彷彿裡面蘊藏著無盡神秘的資訊。
道：「如果沒猜錯的話，這應該是明教和佛門結合後的東西。」
心中卻是暗自盤算，臨安大火，妖書案，那麼代表妖書案很有可能就是爆發在臨安，而那白家也是牽扯其中。
這個蓮花印記應該就是代表著妖的身份，看著印記的外形溯源，應該不是明教就是佛門的了。
只是聽聞當初釋迦摩尼的弟子當中，就有明教的人，沒想到竟然牽扯的這麼深。
「難道是金山寺的人？」孫左神情十分憤怒，他依稀記得當初自己好像是先下了金山寺，然後就被人直接給打倒，變成了那副殘廢的樣子。
任我行卻沒有說話，他心中也有些懷疑，越獄出來之後，見到的第一個江湖人物就是少林的方品了。
此人來到臨安是為了什麼？難道說就是為了東方不敗？還是說有更深的問題？來了就到金山寺？
而且面對當初的算計，方品如果來個落井下石，直接反咬一口金山寺，脫身洗白的可能會更大。
但是此人卻選擇了自殺，以一種極其莽撞的方法洗白自己，佛門是團結不錯，但這般團結卻是有些太過了。
從婁玉敏的書信中可是記載了此人的弟子崇謹手段不凡，居心叵測不已，更是暗中牽扯了極惡血蓮這等邪惡之物。
方品在原主中的形象原本要比方證高大不少，甚至可以說是一個真正高僧的形象，現在卻也變得模糊了起來。