就是這盤張嬙的專輯，最後到底能火到什麼程度去？
同時，他對於是否應該再建議寧衛民追加增大發行，也有了些額外的想法。
至於寧衛民本人，其實他對張嬙的磁帶如此暢銷，倒是沒太多的驚喜。
因為這原本就是在他預料之中的事兒。
要知道，原有歷史中張嬙的首張專輯——《東京之夜》，製作極為粗糙。
而且她當時根本沒找準自己的風格，並沒有翻唱什麼出色的歌曲。
可就那樣，還賣了二百五十萬盤呢。
這個數字幾乎與數十年後周杰倫達成亞洲專輯銷量冠軍的《七里香》，二百六十萬張內地銷量趨平。
那既然如今該做的、能做的，寧衛民都已經做了，幾乎可以說把張嬙一步包裝到位。
那怎麼也不可能還不如原有銷量，贏不了一個周杰倫吧？
要不是資金不足，又著急出國，寧衛民甚至都有膽氣把發行量提高到五百萬盤。
所以說到真有什麼值得他高興的，那也就是這次藉助皮爾卡頓公司組織的時裝表演，把張嬙堂而皇之擺在了大眾舞臺的聚光燈下了。
他這次利用職權所達成的結果，自我感覺相當完美。
最終不但讓官方媒體沒法再忽視這丫頭的存在，而且也藉助皮爾卡頓公司的力量，成功為張嬙的演出風格保了駕護了航。
要知道，模特大賽和皮爾卡頓的新品釋出會，因為兩場表演都是面向全國觀眾現場直播的。
演出雖然精彩，效果雖然轟動，可由此產生的詬病和不滿意見，也是空前的。
現場騷動差點險些失控的安全問題，讓官方深感後怕，表達了不滿。
民間的反饋聲音，則主要集中在大眾群體對於模特們服裝暴露程度，和演出節目的前衛曲風，十分不習慣。
許多保守人士，認為這兩場表演的胸肩過於袒露，緊身裙的大腿部分開衩太高。
還有就是對於張嬙濃妝豔抹，燙爆炸頭，在舞臺上穿緊身褲和貼滿亮片的衣服的造型，以及她又蹦又跳的迪斯科風的歌曲，感到特別另類，覺得無法接受。
許多人都驚呼，怎麼上面居然允許這樣的“資產階級精神汙染”登上電視螢幕？
實話實說，這樣的輿論壓力下，如果要不是皮爾卡頓公司是主辦方，而且演出服裝和助興節目又是大師本人親自批准拍板的。
換成國內任何一個單位，誰承辦這兩場演出活動，下場都得涼。
組織方絕對扛不住這麼廣泛的質疑，上面必然要追究相關責任。
弄不好啊，今後這模特大賽就別辦了，徹底散攤子。
可就是因為“遠來的和尚會念經”，皮爾卡頓公司作為法國知名的國際品牌，在國內服裝領域的地位已經被神化了。
大師因為在國際時尚行業地位顯赫，又屢獲大獎，本人專業素養和聲譽也無人可以質疑。
皮爾卡頓為此專門召開了一次記者招待會，大師從服裝專業的角度解釋了一下，順帶還給國內普及了些許國際上迪斯科的流行趨勢，社會上的噪音和干擾就立刻降低了不少。
誰讓國內的時尚業就是人家給傳進來的，手把手教會的呢？
國內的服裝業，實在找不出一個足夠份量的人物能跟大師叫板的，或者說能平等論道的。
甚至因為今年在金陵剛剛發生了一起美院的人體模特被逼瘋的悲劇，不乏有服裝行業的從業人員和藝術院校的師生，主動替大師站臺發聲。
這些人齊聲抱怨國內思想太守舊，排斥一切外來事物和新興事物。
有人還借用了劉海粟大師的話，說“關於模特的鬥爭，七十年前就在華夏大地上掀起過一場軒然大波。七十年後的今天，模特的處境怎麼仍然這樣艱難？這說明我們反封建的任務還十分艱鉅。”