而宮燈廠自己從壇宮的裝修工程裡掙來的錢，他們也無權隨心所欲的支配。
除了能夠改善職工收入，提高點獎金，報銷醫藥費，其餘部分還是得上繳。
甚至由壇宮來出資下單訂製，都存在較大的障礙。
因為大家都窮得太久了，天壇園方和服務局都渴望拿到實在的收益。
如今壇宮該掛燈的地方已經都掛滿了，裝潢水平在同業已是拔了頭籌，並不缺少這樣能錦上添花的東西。
那誰還願意幹這種費力不討好的事兒啊？
寧衛民說服大家是有困難的，所以只能由他個人出資，來支援宮燈廠做這件事。
除此之外，再無他法。
不過話說回來了，也多虧了現在國內經濟大環境才剛剛起步。
無論紅木還是大塊的翡翠，這些原材料選擇豐富且價錢不貴。
就連著名畫家的潤筆也在谷底，知名的工匠也不受世人重視。
這才能把製作成本降低到了沒法再划算的程度。
最終，合出來所有的工料成本一均攤，也就差不多一萬塊一盞燈。
這種令人難以置信的價效比，才是寧衛民願意花這筆錢的真正原因。
至於說的制燈所需的技術要求上，按說比財力更不好解決。
因為木作和宮燈其實是兩個行業。
這四盞燈卻需要同時精通這兩門手藝的能工巧匠親力親為。
如今宮燈廠的老人幾乎都走了，死的死，退的退，還能去哪兒找這種“兩門兒抱”的人啊？
現實條件是，宮燈廠的木匠沒一個人具備這樣的木藝水平。
京城木器廠的老師傅水平雖然是夠了，可人家又不懂宮燈的結構。
所以還多虧了京城工藝木刻廠就是原先從宮燈廠分出去的企業。
他們廠裡總算還留下個六十一歲，仍然不服老，不肯回家抱孫子的老木匠李寶善。
這位就是當下京城裡，既精通木藝，同時還懂得宮燈結構的唯一老匠人。
而宮燈廠前年退休的一個老職工——球燈韓的徒弟吳玉寬，也還沒到七老八十，不能動彈的地步。
一聽廠裡要做這種等超品的宮燈，這老爺子就又痛痛快快接受了宮燈廠返聘，回來幫忙了。
說白了，這件事能成，是萬幸中的萬幸，哪兒哪兒都是那麼恰到好處的寸勁兒。
要但凡差那麼一點，這事兒還就沒戲了。
打個比方，真要多等兩年的話，且不說原材料弄不好要飛漲。
就是李寶善這位老師傅，能不能再尋著？
尋著了，人家還能不能幹？
那也難說得很呢，變數太大了。
所以啊，這四盞宮燈一造出來，木刻宮燈的天花板恐怕就到頭了，日後恐怕真的是沒法再被後人超越了。
眼下縱觀全國，大概也只有喬家大院那慈禧太后當年御賜的兩盞九龍宮燈，在形制上與之類似。
但那兩盞宮燈在各方各面，仍然遠遠不能與這四盞宮燈媲美，存在著較大的差距。
首先，就輸在了體量上。