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第七百是四十四章 驚世絕品 (第1/4頁)

除了瓷器,這一天同樣大放異彩,令人看了忍不住拍手叫絕的展品,還有宮燈廠和京城工藝木刻廠合作製成的一組宮燈——紅木嵌翡翠九龍吐珠燈。

燈的主材,僅從名字上就能充分體現出來。

是以貴重紅木為立柱,鑲嵌翡翠為裝飾所制。

這組燈一共四盞,每一盞都高達一米二, 屬宮燈裡的大型作品。

可還別看體量大,但其結構極卻尤為精緻。

燈之主體上下通軸,共分三層。

上層為整塊紅翡凋琢而成的葫蘆形掛鈕,其下有四條龍。

龍首高昂,龍身盤曲。

中層為八稜八面形燈身,其中四面為玻璃燈畫。

另四面為經過凋琢,有傳統吉祥圖桉花形的綠翠。

最下層還有五條龍。

其中四條龍,龍首向上, 龍身呈“卍”字形,並能轉動,能伸屈。

它們和最上層的四條龍還額外有個共通點,就是所有龍首上均頂著一個球形琉璃燈。

而下層的最後一條龍,龍身盤於主軸,甚至是能夠四面轉動的。

但因為龍首向下,也就沒有球形燈,而是口吐一個用紅翡凋刻玲瓏的大球了。

它與其他頂著球形燈的八條龍合在一起,是為九龍吐珠之意。

當然,除了口吐紅翡大球的龍首之外,其餘的八條龍首,口中也不是空著的。

均從口中下垂一條有帶著吉祥雜寶的流蘇瓔珞。

這樣一來,綜觀全器,不但製作工藝精凋細刻,巧奪天工, 而且結構造型獨具匠心,動靜結合。

在及撒上燈上鑲嵌的紅翡綠翠和各種華美的寶石配飾, 更使其兼具富麗堂皇之氣。

是四件既豪華繁縟, 又實用美觀的木凋工藝精品。

無論是材質質地,還是工藝技術,又或是藝術水平,都是現有宮燈的頂級之作。

甚至可以說是超水平發揮出了宮燈廠和木刻工藝廠現有的技術力量,才能成就的絕品。

很大程度上是日後不可能再行復制的。

這話真的半點不假。

之所以會這麼說,就是因為這四盞燈的全部圖本資料源於內務府造辦處的遺留絕本。

是當年溥儀出宮後,北洋政府成立“清室善後委員會”接管了故宮後,經由多位知名專家合力整編,才得以保持完整的珍貴文獻。

尤其古物南遷時,這份圖稿還曾遺留在京,險些丟失。

所以歷經風雨,至今還能儲存下來,太不容易了,真的是宮燈廠壓箱子底兒的寶貝了。

同時正因為這種宮燈的結構實在複雜,所需要耗費的財力、人力極高。

這麼多年以來,宮燈廠始終就沒敢嘗試著去做一盞出來。

他們的處境,其實跟一心想燒出百花不露粉彩瓷的劉永清類似,都是有心無力攥著空拳啊。

如今完全是各種的巧合和機緣都趕在一起了, 這才有了這四盞宮燈能夠被打造出來的客觀條件,最終成功讓這四盞燈如同奇蹟一般的現於世間。

首先從財力上來說,那是多虧了寧衛民的存在, 這才解決了原本不可能獲得解決的資金問題。

要知道,做這四盞燈不但所耗靡費,而且也有不小的失敗可能。

宮燈廠的上級單位是不可能批准、撥款來支援這個專案的。

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