其中就有把店鋪更名為容寶齋，並擴充多種業務的決定。
於是從此，容寶齋不再侷限於做筆墨紙硯、文房四寶的買賣，還涉足到了買賣書畫，以及代客訂購書畫業務。
在經營上，容寶齋更秉承“以文會友”的宗旨，著重於與書畫名家們保持翰墨情緣。
從而逐漸成為了書畫家甚為信賴的朋友，甚至被視為“書畫家之家”。
正是因此，清末民初時，琉璃廠各家老店為招攬顧客，紛紛爭懸名家書畫於窗前，引人駐足觀賞的宣傳活動中。
其中尤以容寶齋名畫最多，最為熱鬧，成為琉璃廠的一道風景。
到了民國時期呢，兩位著名文人大家，又委託容寶齋用木版水印印製了《北平箋譜》和《十竹齋箋譜》，更是讓容寶齋聲名遠播。
建國之後，容寶齋經營權逐步由私變公，歸屬美術出版社領導。
隨後又合併了畫界知名的和平畫店，風頭一時無兩。
直至此時，容寶齋已經發展成為在琉璃廠店鋪規模最大，影響力最大。
業務內容涵蓋出版、印刷、修復、裝裱到書畫購銷的綜合性營業部。
並以其精湛的傳統技藝和誠信經營方式，深受國內外顧客的信賴與青睞。
在這條街上，與之同樣具有古代書畫購銷權的店鋪，僅有文物局直屬單位寶古齋一家。
可儘管表面上看，康術德和寧衛民來琉璃廠賣畫，就是奔著容寶齋的名號來的。
不過賣也沒那麼簡單，可不能直來直去。
和抓貨時一樣，同樣不能圖省事。
否則這價格高低，就能差出十萬八千里去，真弄不好把好東西賣出個賤價。
康術德可是這行裡的尖子，不但懂行，還有心計。
他要撒手什麼物件，首先必定得提前摸底，做到心中有數才是。
像在真正奔琉璃廠之前，隆福寺商場的舊貨門市部，西單的舊貨收購點，護國寺大街路西的悅雅堂門市部。
老爺子不怕麻煩，和寧衛民帶著字畫都分頭跑了一趟。
哪怕到了休息日這天，他帶著東西和寧衛都來到了琉璃廠，真的該當出手了，也沒著急。
還是先去了寶古齋詢了個價，才開始實質行動。
說真的，老爺子原先其實還打算王府井的京城畫店去問問的。
可走到門口，他突然想起來了。
那家畫店和容寶齋一個東家，都隸屬於美術出版社。
他怕一去露了風聲，這才沒進去。
什麼叫腿勤、口勤啊？
得至少做到這份上才行哪。
其次，到了地兒還不能直接賣畫的事兒，因為上趕著不是買賣。
容寶齋盛名在外，又是國家單位了。
在加上這年頭各行各業服務態度也是有目共睹的，存在著某種通病。
這樣的交易中，私人太容易處於被動了。