只要馬大師過招，無論打沒達到，反正能倒則倒，倒完後還能虛弱的捂著擊打處不斷點頭，眼裡充滿了崇拜。
而旁邊的徒弟們，則一致的鼓起掌來。
“師傅！打得好！”
“師傅，果真是妙啊。”
這種追捧就像充氣機，不斷的往馬大師的自我認知裡衝著氣。
隨著氣越來越膨脹，就像一個氣球，緩緩升起，直到升到可以展露給世人的檯面上。
只奈何是隻紙老虎，還未擺弄幾腳，被隨便一戳，便迅速跌落。
俗稱：帥不過4秒。
馬大師倒地不起，被送往醫院。
馬大師多年披著的一代宗師的皮囊，因吹捧所成，也因吹捧被撕破。
再度搖了搖頭，康暉想起了鬼谷子裡的一句話。
“去之者縱之，縱之者乘之。”
毀掉一個人，並非需要兵刃相見，也許只需要簡單的追捧就可。
捧得越高，摔得越慘。
《風俗通》中有個“捧殺”的典故：
“長吏馬肥，觀者快之，乘者喜其言，馳驅不已，至於死。”
官吏的駿馬強壯厚實，看到的人都說肯定跑得很快，騎馬的主人對這些誇獎感到得意，使勁讓馬不停奔跑，以至於馬兒過度疲勞而死。
言外之意，就是殺你馬的人就在身邊，可你卻深陷誇讚中不自知。
捧殺，就像一把溫柔的彎刃，殺人於無形。
捧殺是帶有目的的奉承，讓被奉承一方驕傲自滿、墮落腐朽，掉入溫柔的陷阱，便不能自拔，危險來臨也不自知。
當一個人沉醉在所謂的語言溫柔鄉里，他很難能明確的辨別話語真假。
因為此時此刻，他已被吹捧得自我膨脹。
思慮間，影片旁白亦說到了這點。
【為什麼捧殺屢試不爽？
因為人們生來就傾向於讚美之言，更因為人們對自身的認知，存在一定片面性，我們只能感受自己，但無法真正的看到自己，所以更容易受外界的評論所影響。
作家桐華曾經說過一句話，“有人可以將惡意藏在誇讚下，也有人將苦心掩在罵聲中。
對你好的不見得是真好，對你壞的也不見得是真壞。”
世界太多真假，要能清晰的辨別好壞，忠言只會逆耳，這是亙古不變的道理。
寧聽高人罵，不聽賊人誇。
如果早點認清這一點，馬大師也就不會被揍成“馬國寶”了。】(本章完