當戴言推廣蹴鞠，並在陶丘取得了巨大成功以後。他又開始為另外一種兵種的訓練，而大傷腦筋了。
他要訓練的，乃是騎兵！
騎兵不同於步兵，它是一種對技術要求極高的兵種。趙國如今在北方進行胡服騎射的改革，為了訓練出大批次合格的騎兵，可謂是花費巨大！
相比趙國這種北方強國，陶丘的實力與趙國比起來自然是大大不如的，而在培養騎兵的艱難程度上，陶丘比趙國更為艱難！
畢竟趙國可以透過在太原和代北的草原上進行圍獵來練兵，戴言手中僅有唯一的一個草原獵場，還遠在宋楚邊境的符離。在戴言統治的核心區，乃是陶丘城，這裡可沒有廣大的領土來供戴言肆意馳騁訓練騎兵的。
為了訓練騎兵，他先是將齊國風靡一時的賽馬引入了陶丘，立馬就受到了整個陶丘富人們的歡迎！
畢竟這時代中原的馬都是很貴的，一般人連請馬車都請不起，更別說是玩馬了。
然而戴言很快就發現，賽馬這項運動雖然很快風靡，然而卻有著極其嚴重的問題。它使得整個陶丘最為優質的馬匹，全部都進入了賽場，而那些上賽場的馬，以及騎馬的騎士，在騎兵的訓練上，卻幾乎是處於整個騎兵中水平最差的！賽馬雖然有助於推廣騎馬運動，並訓練出一批騎士，然而若是任由賽馬的方式來訓練騎兵，那麼得到的騎兵戰鬥力將會非常差勁！
因此戴言就必須想到了用攻擊力強的方式來訓練騎兵了，他想到了後世的馬球！
現代馬球乃是19世紀中期英國人從印度東北部的阿薩姆邦所發現的，他們就把印度作為馬球的起源地，並憑藉英國在全球的強大影響力將其帶到了全世界。
然而馬球這種運動，實際上是中國人發明的。至少在漢朝，中國就有馬球的運動了，人們稱呼馬球為擊鞠。曹植的《名都篇》就曾寫過“連騎擊鞠壤，巧捷惟萬端”的打馬球盛況！
而馬球最繁盛的時期，莫過於唐朝了。唐朝的時候，下到市井百姓，上到王公貴族，大家無不喜愛馬球，甚至馬球比賽還進入了唐帝國與當時新崛起的吐蕃帝國的政治博弈中。
唐中宗時，為了改善唐帝國與吐蕃之間的關係，派出了金城公主與吐蕃和親。當時的吐蕃對唐帝國十分輕視，提出了許多無禮的條件。隨後唐中宗聽說吐蕃人同樣喜歡打馬球，並且迎親隊伍中正好有馬球的隊伍，於是特地組織了一場唐朝與吐蕃的馬球比賽。
一開始，唐朝連連失利，隨後中宗派出了自己手中無論身份還是地位都最牛的馬球隊伍，其中的隊員由臨淄王李隆基、虢王李邕以及兩位駙馬楊慎交、武延秀組成！這四名隊員不愧是大唐最厲害的馬球隊員，一上場立馬就將局勢給扭轉，並取得了最後的勝利！而吐蕃在見到了唐朝權貴階層的尚武特性以後，也不得不取消了那些無禮的要求。
相比後世人認為唐玄宗李隆基喜歡和楊貴妃“馬震”的猜想，這位爭議巨大的皇帝恐怕更喜歡在球場上打馬球！因為就在他晚年，這位皇帝帶楊貴妃去驪山溫泉度假，都特地在其附近修建了一座馬球場！
而馬球這種運動，其難度比起目前在陶丘流行的蹴鞠，可就要大得多了！想想一個普通人，騎在高速運動的馬匹上，運用球杆將球擊打到特定的球門中，這是有多難！
而這種運動所引發的危險，也比蹴鞠要大得多！蹴鞠時，大家都是在地上，最大的危險無非就是大家在搶球時的身體接觸，以及搶球時被對方攔截而摔倒。因為在地上，大家的反應時間也更加充足，危險性其實也並不會太高！
而馬球則不同了，人在高速運動的馬匹上，能夠保持平衡，本身就是非常大的難度了。在這樣的時刻如果平衡沒有掌握好，突然摔下去，那是絕對要受傷的！如果此時，恰好不走運，被馬蹄給踩到了，球員當場死亡都有可能！
打馬球時，不同於蹴鞠赤手空拳，球員手中可都是有“武器”的！別看馬球的球杆都是用木頭製造的，然而在馬上高速運動的過程中，木頭也是具有極大殺傷力的！
因此戴言一開始推廣馬球，就發生了許多的傷亡，其中甚至有著趙雪從趙國陪嫁到陶丘來的精良騎士！搞到後來，大家對於這項運動是又愛又怕，愛的人自然是那些熱血的觀眾了，而怕的人，則自然是那些上場的球員了！
後來，這項運動雖然開始受到了陶丘人的歡迎，然而它的推廣卻成了大問題！畢竟不是每一個人都有每天遊離於生死之間的勇氣的！
戴言不得不想辦法去解決這種運動的危險性。到後來，他發現馬球所造成的傷害中，唯有球員在馬上失衡所造成的傷亡是最多的！