第七百五十一章本應有題卻無題
渤海都督府下雪了，對於張小寶和王鵑來說就是吉林那裡有了降雪，傳過來的訊息說是雪下的很大，傳訊息的時候雪還未停，抬頭看天的話黑忽忽一片，.~~
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換成別的地方這絕對屬於重災區，比如京畿道與河南道，但放在吉林那個地方，張小寶和王鵑卻是絲毫不擔心。
一者，那個地方本身冬天就是非常寒冷的，下雪是正常的，即使下的比較大也無所謂，不下雪才是不正常。
二者，那裡沒有多少人口，大部分是軍隊，準備物資十分充足，根本不需要去照顧，如果連駐守在當地的軍人都無法承受，只能說明兵練的還不夠好。
比起那裡的情況，更需要關心的是自己的母親，兩個懷了孩子的母親已經到了產期，此刻正住在預產房中。
同樣的陸州，同樣的雙胞胎，幾乎同樣的受孕時間，也是同樣的產期來臨，一切的巧合在一起，張小寶和王鵑卻沒有關心這樣的事情，如果是歷史記載，或許會加上一句‘無巧不成書’，但現在與歷史似乎沒多大的關係。
兩個人都很緊張，雖然別人都說，nv人只有生第一個孩子的時候才危險，可兩個人依舊是如臨大敵，畢竟這一次還是雙胞胎，不僅僅需要母親平安，同時也需要弟弟或者是妹妹們平安。
“蒼天啊，大地啊，神龍啊，我給你們拜好了，一定要保佑我娘和我丈母孃平平安安，如果實在是需要死人的話，最好是死掉……死掉地球另一面的人吧。”
張小寶嘮嘮叨叨的，把在一旁看著的王鵑給nongmi糊了，問道：“小寶，你也相信神靈了？”
“以前不相信，他們總是在我面前胡說八道，尤其是喝多了的時候，現在我選擇相信他們一次，真敢給我起什麼妖蛾子，我收拾不死他們，我就不信他們沒有把柄，以後不求我辦事。”
“說你胖你還喘上了，nong的你跟神仙似的，近幾日一直下雨來著，我怕cháo氣太大，傷了咱媽的身子，用炭盆烤的又太乾燥，你是不是把你的神仙兄弟們放一放，跟我想個好點的辦法？”
王鵑才不相信張小寶會對某個宗教的人物產生什麼信仰，別說張小寶，她自己都不相信，宗教的教義有很多是不錯的，尤其是在特殊時期，還有很多民族的習慣也是如此。
比如說伊斯蘭教的不吃豬
ou，一個是豬在那個時期容易傳染疾病，另一個是消耗的糧食太多，所以不吃豬
ou，但為什麼吃牛羊呢，因為牛羊吃草啊。
還有印度那裡的人你與他們握手，絕對不要伸左手，因為他們吃飯用右手，而不是左手，是因為特殊的情況下，或者是正常的情況下，印度人便後清潔用左手。
自己剛過來的時候還看到別人用廁籌呢，雖然看著更噁心，但自己和小寶沒用過，那時候還小，等著自己自己兩個人身份之後，即使沒有好的紙也要用布。
“哎，現在的大唐人享福去吧，至少他們有了可以使用的衛生紙，宗教的存在，其實也是有其道理的。”
王鵑想了一下，總結xing地說道。
張小寶愣了愣，不明白宗教和手紙之間怎麼有了聯絡，好在他的智商也不低，同樣適應思維跳躍，遂說道：“大唐並不是所有的百姓都有錢來買衛生紙用，有的還是樹葉與棍子，對個人衛生情況也無法達到你想象中的位置，尤其是shēngzhi器官的消毒與殺菌。
至於宗教的存在意義，最大的是統治者自己還無法形成一個更好的信仰宣傳系統的時候，用來鞏固起統治地位的手段而已，如果沒有人本著si心去利用宗教的教義，世界上很多宗教都是好的。
但那絕對是不可能的，連宗教本身的人都可以為了各自的利益把一個宗教給分裂了，你還能指望他們去救世人？而且宗教還有一個特點，就是排他xing的。
既然愛世人，何必分彼此？六道有輪迴，哪堪在紅塵？心中懷禮拜，手握聖戰刃，這***就是三大的宗教，而且佛教的興盛也不是印度引起的，是中國，只有中國的文化基礎才能更讓人領會‘一沙一世界，一huā一葉一如來’。
或者是我這人的層次不夠，人家宗教說的我怎麼都無法去做到虔誠，我也從來沒見過，真要做到了估計就是共~產~主~義了，你和我在大唐的地位已經夠高了吧，你敢和我一起說俺們到了共~產~主~義？或者說是到了社~會~主~義？
從我懂事到現在，我心中只有一個菩薩，記得那時有一個開大客的六十多歲的老頭子來我們那裡了，後來我知道了，那不是大客，是房車，我買了好幾輛，有拖拽的，有一體的，拖拽的空間大一點。
當時那個老頭子說給兩萬元錢，給我們做幾頓好吃的，結果那個二十歲左右的nv子溫柔一笑，微微搖頭，嘴角一撇，真美呀，讓我現在來說，那就是十二宮粉黛無顏sè，於是兩萬就變成二十萬了。
菩薩，絕對的菩薩，雖然有人說菩薩是男的，可你現在問我，我就告訴你，我心中的菩薩就是那個nv的，那一笑，huā開蝶舞，星河璀璨。”
“啊？原來菩薩就是加個零啊，什麼十二宮，是六宮好不好，十二宮那是聖鬥士，你不會是看百年前的動畫看多了，想起那個沙加了吧，叫喚什麼天上地下唯我獨尊？”
王鵑抿著嘴兒笑，她知道張小寶說這個就是無聊而已，不是為了博取同情，nv人要是同情男人會讓男人自卑，真正的男人需要的是統御與征服，哪怕他的職業是拾荒者。