在眾人停下瀑布下，向上看的時候，瀑布後面山洞中的七個人還毫不知曉。
為了能夠用有限的食物，儘量多生存一段時間，七個人已經開始進行糧食需求縮減計劃。
原來一天吃三頓飯，現在一天只吃兩頓，在吃飯的次數上，與他們以前沒什麼區別，他們曾經也是一天吃兩頓飯，更大唐的大多數百姓一樣，少部分那時的大唐百姓一天只吃一頓飯。
生產力跟不上，加上各種自然災害，百姓也沒辦法，一天吃兩頓，還很久見不到一次葷腥，除非是離著河近的人家，才能偶爾吃掉魚，至於羊肉，那是富貴人家的東西，豬肉不是富貴人專屬，卻養不起，能割點豬草的，到豬可以殺掉的時候，自己家中也只成吃到一點點。
現在大唐的百姓基本上全是一天三頓飯，不是司農寺的種子厲害，司農寺現在還無法照顧到全大唐，離那個理想的時期早著呢。
主要是現在的大唐有很多地方全部按照當地的特sè實行套養，同時也從張小寶和王鵑那裡學來不少‘先進’的種植技術，不完全是靠天吃飯，糞便和草梗什麼的漚出來的肥施在地裡很管用。
說天天吃肉不可能，除非是雞一個月一出欄，豬三個月就長大，這樣的技術，張小寶還真有，卻沒拿出來，一個是製造工藝，很費勁，需要提取各種物資。
另一個是，這玩意不適合給人那麼吃，他和王鵑那是，凡是有點權力和錢財的人，都不吃快速出欄的東西，吃的豬肉最少都是十個月才能殺的那種。
山洞中的七個人也正是看到了大唐百姓的日子好過了，跟自己那裡的百姓一比，那是一個天上一個地下，還在地窖裡。
所以也跟著吃三頓飯，每天必然有一頓是葷腥的，現如今卻不行了，為了打一場持久戰，改成兩頓，還全是稀的，用去的糧食是以前的五分之二，省下五分之三。
吃的少，活動自然也要減少，因此七個人在中午吃完飯的時候，就在潮溼的山洞中睡去了，聽著外面瀑布的聲音，時間長了，習慣之後，就跟催眠曲似的。
等著再過一個多時辰，才能吃到今天的第二頓飯，然後繼續睡覺，以此來保證自己的身體狀況。
跟著張小寶過來的人不瞭解山洞中的情況，他們甚至是沒有看到山洞，全被瀑布擋住了，而且現在西照的陽光，把瀑布流下的水，變成了‘鏡子’，看上去白花花一片，間或帶著一絲絲的其他顏sè。
偶爾方向看對了，還能看到一個個小的彩虹，現在彩虹已不再希奇，背對著陽光，在陽光充足的時候，含一口水，使勁向著前面的地方噴去，自然能看到一個個的人造彩虹。
從外面看不到裡面，跟來的人自然是以為裡面的人正在觀察著外面的情況，於是找到能書寫的東西，比如燒出來的炭條，在布上寫了讓人家投降的字，幾個人撐起來，向著瀑布的方向，等待裡面的人自己出來。
撐了好一會兒，小貝等人站在那裡已經膩味了，跑到瀑布形成的河流邊，看有沒有魚的時候，瀑布那裡依舊沒有任何的反應。
“小公子，後面真的有山洞？我等看不見。”一人對坐在那裡與王鵑下五子棋的張小寶說道。
張小寶先前用望遠鏡已經觀察過了，所以才不著急，他過來的目的可不是直接抓人，抓人有手下來辦，他為了帶弟弟妹妹們玩。
他自己看廬山的瀑布是看過很多次，對他沒有吸引力了，估計王鵑也一樣，雖然那時的廬山比不上現在的。
但對弟弟妹妹們來說，廬山還是充滿著神氣sè彩的，花鳥魚蟲，還有廬山特有的自然景sè，會讓弟弟妹妹很開心。
小孩子的高興，通常很簡單，哪怕是新學兩句歌兒，能唱下來，也能高興一整天，手裡攥上兩文錢，即使不花掉，只是攥著，路過集市的時候不買東西，同樣可以讓心情愉快。
很多大人是隨著賺來的錢越多，就發現越找不到曾經快樂的時光，或許是一種責任的原因，也或許是經歷的太多了，心變得麻木，但最根本的原因是，大人已經開始學會認命了，心中不再充滿夢想，或者是不願意去做夢。
張小寶知道弟弟妹妹不會因為幾文錢而高興一整天，這就是幸福裡的一種悲哀，一旦小傢伙們為錢而煩惱的時候，需要用到的錢就絕對不是小數目。
日常，很多時候，小傢伙們的幸福其實是來自於別的孩子的幸福，幾十萬貫對他們來說也不過是個數字，他們不會看著錢哈哈大笑，就像曾經聽過的很古老的相聲中說的那樣，看著錢能笑出來，得的病那錢治不好。
真把一羅羅的紙幣放在弟弟妹妹們的眼前，他們只會覺得佔地方，他們平時的幸福來源在於，他們把錢透過各種途徑給了其他孩子，看到其他孩子的幸福的臉孔後，才出現的那種幫助了別人的幸福感。
對於孩子來說，這樣的幸福是很殘忍的，許多有錢人家的孩子xìng格扭曲，其實就是這個原因。
張小寶不希望弟弟妹妹少了幸福，所以才總是想辦法親自帶著他們出來玩，別的孩子捉知了用那其中的一點點肉賣給飯店的時候，會有一種得到金錢的幸福，而弟弟妹妹們的幸福不是來自賣出去多少錢，而是參與的過程。
為了能讓更多的人在做正事的時候，把廬山變得熱鬧起來，好讓弟弟妹妹玩的天數更多一些，張小寶在掌握了敵人的行蹤之後，卻非常不願意配合自己的人把敵人馬上抓住。