“老道正要買丹，就不客氣了！”
和平道人接過“如意須彌罩”和“陰陽鑑”，納入袖中，然後捲起秦諍，在虛空一步踏出，頓時，就換了天地，來到一座風景秀麗的奇峰之前。
“和平道友到了，老道已靜候多時了。請進吧！”
隨著丹玄老祖的聲音響起，山腰處，就升出一道由天地元氣組成的光橋。和平道人一步踏上，這光橋就是一收，隨即，秦諍又看見了丹玄老祖。
這是一間在山體裡開鑿出來的石室，約摸方圓數十丈大小。裝飾頗為簡潔，只是一圖一幾一案，三五蒲團而已。
丹玄老祖正盤坐在主位的蒲團上，含笑看著秦諍兩人。
此老身後的牆上，掛著一副道祖講道圖，主題與留仙的講道圖一致，只是地點和聽道的人不同。
只見太清道祖，頭頂紫氣升騰三千里，正盤坐在青牛之上，下方一老農裝扮的老者，恭聽道祖講道。
這老農模樣的聽道者，就是百草宗的開山鼻祖，丹道人了。所以百草宗的道統乃是源於太清道人，也是根正苗紅，玄門正宗！
當下秦諍與和平道人的神念化身，就上前幾步，各自從香案上取了三支法香，肅然禮敬道祖之後，再才落座。
“記得上次品丹大會之時，和平道友還是陰神之身，此刻再見，卻已是渡過風火二劫的大修了。短短百年，道友便練破兩關，可見道友身具陽神之資，長生道果在望。真是可喜可賀！”
和平道人的神念化身回道:“道友繆讚了。我渡過火劫，也是積累盡耗，底蘊為之一空，自知僅靠自身之力，已無十全的把握，安穩渡過雷劫，這才特此來叨擾道友。慚愧慚愧！”
話說和平道人，才提點赤松，不可用丹藥進階，自家為什麼又來買丹？這不是隻許州官放火，不許百姓點燈，自相矛盾麼？
話說秦諍當日，曾將修行理論方面的宗門典藏，前輩筆記之類，一網打盡。
故而還真知道其中原由。原來這就涉及到三部真法的差異了。
真部，乃是兼顧神玄二部之長，盡避其短。理念上最為穩健平和。卻也最講究厚積薄發，根深蒂固。
真部而論，以先天、金丹、元神這三關最為重要。原則上，是提倡不假外求，完全以自己的力量破關。
其他六關，要求相對寬鬆一些。但原則上也講究，最好是儘量少借外力，這樣方才能根基穩固，未來才能走得更遠。
當然，原則這個東西就是拿來打破的。非要玩嗑藥證道，只要你有那個財力和煉丹的技術，誰也管不著你不是？
只是，靠嗑藥證就長生的話，基本上就止步於元神，再無望元神之上的層次了。
這點，想想玄妖道人就知道了。以其自開一脈的天縱之才，自詡比肩老丘的煉丹術，混到完本，也沒見研究出元神之後的丹法出來不是？
神部不問元氣、肉身，專一洗練神魂，意圖化生不滅靈光。玄部則不重魂魄、元氣，專一打磨氣血體魄，意圖化身不滅寶體。
相對真部而言，都有點走極端的感覺。固是不如真部穩妥全面，但所謂凡事有一利，則必有一弊。卻是沒有真部那麼多的講究和禁忌。
比如神部，陰神時堪破生死之謎；陽神化生不滅靈光，把握住神魂中的不朽之性，從而與天地同存。以這兩關最為至關重要，故而最好是依靠自力，不假外求。
而其他關卡，卻沒有這麼多的講究，比如入定時要用到養神丹，出竅時要用到凝神香，驅物時要用到血紋鋼、金丹神胎之類，最適合承載神魂的仙料靈材……渡劫時也要用到各種保護神魂的符籙、法器、丹藥之類。
神部其他七關之時，非但不禁止用外力，反而，是其最大的依仗！
玄部就更是簡單粗暴直接了，不管用何手段，能把肉體練到法寶的層次，或者返祖成就神魔之身就行，就是長生道果了！若說不許用外力的話，那天下有一半的玄修，都可以不用玩了。玄部講究挖掘一身神魔真血，血脈這東西，豈非就是最大的外力？
故而，三部功法，就以玄部的禁忌最少。同時，風火雷之類的天劫考驗，也是一概沒有，就只有人劫、魔劫！
話說兩位大佬敘話，秦諍左右無事，就暗用真實之眼，打量洞府的陳設。
卻見茶几、香案和屁股下的蒲團，俱是一片足金之色，並隱帶紫意，卻全都是三階極品法器。品階堪比五絕門的鎮宗之寶！
暗自咋舌之餘，仔細一想，倒也正常！想那金銀童子，隨手把老君的腰帶，裝丹藥的瓶子，偷拿下界，就把神通廣大的猴子，弄得狼狽不堪。
所以大佬隨便拔一根腿毛，就抵過尋常宗門的數代積累。比如某爽，一天的工資的零頭，就夠普通人掙上一年！
所以開源節流，為天地減負，應該節這些大佬才是，隨便砍上一個元神，所節約的元氣，就足夠幾卡車的煉罡、金丹之輩，吸上幾百年！